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蓝田水陆庵游记

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哥回之家了

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用户： qz44346938
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地区：陕西渭南

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发表于 2017-06-02 07:03

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楼主电梯直达楼

去“水陆庵”的想法很简单，只因路过，正好在回去的路上，另外母亲喜欢吃蓝田的小吃，于是就直奔主题而去，说实话，水陆庵我去过很多次，单位组织过，朋友来我带过，正好母亲喜欢这种含有历史底蕴的旅游景点，也就顺理成章了。沿关中南环线一路向动，由于南线旅游景点颇多，一度被堵车，耽搁了很长时间。

可能是因为星期天的缘故吧，凡是景点必定人满为患

途径白鹿原，一部电视剧让这里火了起来。

曝光你，两边的车都已经排起了长龙，你却自顾自的停留在路边，你职业得道德呢？

这几年政府对水陆庵逐渐重视起来，修了景区的迎宾大道，看起来高大上了许多。

“水陆庵”位于秦岭北侧蓝田县境内，县城东南十几公里王顺山脚下的小河旁。曾在县城品尝美味时就听当地人说，“水陆庵”之所以得名，是因为一年这里发洪水，有一个尼姑这里祈祷保平安，结果大水走到这里自动分两边，为了纪念这位尼姑，大家修庵供奉得名水陆庵。真正走到这里真的看见一条小河分开流过的现象。河水从庵前经过，分成两股从庵的两侧分叉缓缓流过。

前几年水陆庵的门票是30元，想着景区修了路，价位肯定要向上翻一番了，可没想到，门票不要钱，只要登记身份证信息后免费送票，这确实有点意外。

而事实上水陆庵始建于隋代，唐时与王顺山的上、下悟真寺组成了一个佛寺群。而悟真寺的下院实际上就是现在的水陆殿，它因三面环水，形似孤岛，南有青山耸立，周有河水环流，故称水陆庵。相传说唐初尉迟敬德奉旨监修兰田县的水陆庵，谁知后来到了明代就被秦藩王朱怀倦奉为家祠佛堂，再后来演变成现在的“诸聖水陆庵”。

貌似有佛堂的地方都有这种莲花，可能莲花是佛家的圣物吧

撞钟祈福，只是我不知道这钟是原来的还是现代的。

进入庙门时得知院内已经修改为“类博物馆”，进香的功课已经转为“水陆庵”对面新修的寺庙。和其他香客们一样，我们还是手持佛香在院内游历开来。

水陆庵前院特别精致，塘池、小桥、花园错落有致。小花园左右分置，分别种植一些花草、名树。初春日光洋洋洒洒的散落让这个原本幽静的古刹反倒多了几分恬适。

看见树名才知道这是“柺枣树”瞬间勾起我儿时的记忆来，就连母亲都说她也没有见过

弥勒佛殿，两边的天王看起来很狰狞

水陆庵因为寺院中精美的彩塑群雕被中外游客予以“小敦煌”的美名。大殿“诸圣”屹立中央，两侧“诸圣”三千七百多位，各个和睦、和祥、和善，有的就地而坐，有的腾空驾云，有的闭目养神，有的瞪眼伸腿，整个神的世界诸神全集一处，连八卦阵列也在大殿顶上摆开。这里的观世音菩萨是大慈大悲的天男像（也就是长着胡子）则更是与众的不同。水陆庵诸圣泥塑和色彩保留原来的面貌，让观者感到神界和人界是那么近似，人间无法解放的忧愁和欲望，祈求神灵通便纵容。

水陆庵不管南北壁塑的人物如何精致，整个造型和表述的内容都是围绕释迦牟尼的降生和涅槃而进行。壁塑通过佛祖的生死过程来教化人的思想，帮助人们摆脱苦难。

店内不让拍照，哥就是偷拍了两张，前几年还可以绕殿内塑像转一圈，现在已经转不成了，过几年估计就和敦煌石窟一样，只能在屏幕上看到了。（有密集恐惧症的车友清绕行这两张图片）

水陆庵所有的观音菩萨在造型上都留有胡须，这属于罕见。其实观音本来就是男相，男相也是他本来的面貌，佛教在西汉传入中国时，由于中国人的喜爱，逐渐把观音菩萨演化成女相了。所以通常我们在寺庙看到的菩萨都是女相，而在蓝田水陆庵，观音菩萨全留有胡须。当然，从根本来看，不管菩萨是男是女都可以做菩萨，如果去掉胡须，这里的菩萨仍是善眼慈眉，慈母形象，关键是要有菩萨心。