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净化心灵的旅行------我的滇藏线(三)转山
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净化心灵的旅行------我的滇藏线(三)转山

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2017-09-26
梅里转山

藏族人信奉转山能够洗清罪孽,如果能够转神山一百零八圈,就可以今世成佛。
曾经听西藏的朋友说过,藏族人一生一定要去地方,圣城拉萨的布达拉宫, 藏区八大神山之首的卡瓦格博,雪灵山冈仁波齐
梅里雪山内转的起点 雨崩村
       梅里雪山在藏族同胞心目中有着非常神圣的地位,成千上万的藏族同胞们不远万里,来到梅里转山,以表达他们对神山的崇敬。除了因为信仰前来的虔诚藏族同胞,人们也怀着各自的理由前来转山。
梅里雪山徒步的路线通常分为内转和外转:
内转:是以梅里雪山脚下雨崩村为中心辐射开来,去往神瀑、冰湖朝圣的徒步路线。
外转:是藏族人转山所走的经典徒步路线,环绕整座梅里雪山一周。
沿着上雨崩的小路 前往下雨崩 
梅里内转是徒步入门级路线,沿途难度不大,无须重装,每晚都可回到雨崩住宿。
       雨崩村分为上雨崩和下雨崩,下雨崩位于山脉峡谷中的洼地,可以去往神瀑,而上雨崩则依山势而建,可以通往笑农大本营(1991年中日联合登山队大本营),去往冰湖。上下雨崩中间仅有几百米的相隔,却要行走约40分钟的山路。
通常来内转的藏民 都选择去神瀑,而少有人去冰湖,基于时间和体力的因素,我们放弃了冰湖,选择了神瀑这天线路
       听当地村民讲,雨崩在很久以前并不被外界所知,后来,梅里雪山后有一个老人常到澜沧江边的西当村借粮,西当村的人谁也不知道老人从哪来,便有人跟踪他,可总是走着走着就不见了。
雨崩是山林间的人间烟火
      后来有人想出一个办法,当老人再来借粮时,西当村人说:“这次不借给你青稞,也不借麦子,借给你小米。”
雨崩——雨崩村是位于梅里雪山山腰之上的藏族村庄,这个小村隐藏在四面群山之间,景致绝美,很多山友在游记中称这里为“世外桃源”。
      他们在帮老人将口袋扛上肩时,乘机在口袋上扎了一个洞。小米一路流着,村民们紧跟着找到一块巨石下,小米没有了。他们奇怪极了,众人掀开巨石,却发现下面有个村子,雨崩这才被外界发现。
下雨崩,即将前往神瀑
        神瀑——神瀑是梅里内转的必去之地。据说雨崩瀑布是卡瓦格博尊神从上天取回的圣水,能占卜人的命运,还能消灾免难,赐恩众生。
路遇转山的喇嘛
沿着平缓的山路上行,路比较平坦
    一个河滩上,出现了令人震惊的景象。河滩上密密麻麻堆满了马尼堆。佛教讲轮回,如果在神瀑下真心发愿去往西方极乐世界,且在世时也没有做什么亏心事,那么他在这里发愿就容易成仙成佛,而不用再受轮回之苦。那些马尼堆就是他们在佛国的房子,好多的马尼堆都堆得很宽敞。我们也堆了一个柱状的,高高的马尼堆,虽然没有想以它为房子
去往神瀑的路是先易后难,越来越难走。
五冠峰
爬过这段最艰难的碎石路
经幡在风中摇曳,我知道我快到了
飘满了经幡
       雨崩就是梅里雪山内转经的必经之路,神瀑则是内转经的终点,来转山的人必在神瀑下接受沐浴,让神瀑的圣水洗掉一生罪孽,同时在神瀑下煨桑祈福,求得神山圣水的庇佑!
       神瀑是从海拨3800的悬壁上落下的冰川融水,春夏冰雪消融,瀑布水流增大,落入地面,溅沫飞扬,夏季瀑布较为壮观
神瀑是藏族人心中的神圣之地,他们通常会顺时针围绕神瀑转三圈以沐浴圣水:
为神瀑献上洁白的哈达
念文经文,还会朝着神瀑顶礼膜拜,祈求神瀑的护佑。
       顶礼膜拜完神瀑,接着是进行最神圣的一项仪式,就是接受神瀑圣水的洗礼,神瀑的水是被誉为梅里雪山的甘露,能洗净人身心的五毒。所以在转神瀑是不能打伞或带帽子,淋的水越多越好,一般是绕三圈,虔诚的人可以绕十三圈,最多的可以到达108圈。
千丝万缕的水线就象洁白的哈达撒向前来朝圣的人。
       所以在转神瀑是不能打伞或带帽子,淋的水越多越好,一般是绕三圈,虔诚的人可以绕十三圈,最多的可以到达108圈。
千丝万缕的水线就象洁白的哈达撒向前来朝圣的人。
    经过神瀑的洗礼,可以洗刷自己的罪孽。途中,我们也遇见很多藏族同胞,就为神瀑而来。
       据说雨崩的神瀑是卡瓦格博尊神从上天取回的圣水,能占卜人的命运,还能消灾免难,赐恩众生。藏传佛教信徒朝拜梅里雪山,必定沐浴雨崩圣瀑,所以到神瀑的人都会接受神瀑的洗礼!
小小的转山人
       神瀑在迪庆、康巴和芒康等地的藏区都久副盛名,所以每天都会有许多前来朝圣的藏族人,他们虔诚会跪在神瀑前,念着经文,然后默默的祈祷。
路遇小小转山人
       在雨崩转神瀑的注意事项:在前往神瀑路上会有很多玛尼堆,玛尼堆在藏族心目中是神的路标,上面的玛尼石雕刻着六字真言或佛像,是藏族人的圣物,当遇到玛尼堆,必须从左往右绕行,走反了方向会有罪过。不要随意拾取玛尼石,更不可坐在玛尼堆上。
       面对神山或佛像时,不可用手指去指点神山或佛像,应五指并拢,掌心向上,以表虔诚。在神瀑下转经,必须单数不能双数,而且绝对不可以打雨伞或戴帽子,只有神水淋湿的头发,才是完整的一次洗礼。
下山的速度远比上山时来的要快一点
回望雪山 心中充满了感慨
转过这些转经筒我们就要出山啦
转山的习俗源自雍仲本教,藏族同胞们许许多多的习俗和生活方式都是古象雄时代所留传下来的。比如藏族同胞的婚丧嫁娶、天文历算、医学文学、歌舞绘画、则选吉日等等在某种程度上也仍沿袭着本教的传统。
沿途,每个转山人都怀着十分虔诚的心。他们的眼神干净得像是高原湖泊般闪耀着波纹,看着他们,就觉得有一种说不出的淡然。
       雍仲本教徒转山方向是沿逆时针方向转。雍仲本教是西藏古代盛行的一种原始佛教,最初流行于阿里一带,雍仲本教的兴起,已经融入了大量来自象雄西部古代波斯文化的内容,其教义更为严密,体系更为完整,仪轨礼制更加趋于制度化。雍仲本教的出现,给象雄文化带来了许多新的内容。雍仲本教从象雄扩散并占领了整个藏区的宗教统治地位。
在客栈短暂休息后,我们踏上了长大20KM的出雨崩道路,这也是这次转山的最后一段路。
出雨崩的路同样的艰难
飞来寺再相聚
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人在旅途

 
 
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2017-08-22
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人在旅途

 
 
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2017-08-22
看过转山 看过冈仁波齐,真的震撼啊
 
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人在旅途

 
 
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2017-08-22
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看的我也想去了
 
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人在旅途

 
 
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2017-08-22
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不错又来喽
 
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人在旅途

 
 
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慢慢转山路
 
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飞奔着的梦想

 
 
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不错
 
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人在旅途

 
 
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来自太平洋汽车 iPhone客户端  
上首页了恭喜恭喜
 
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人在旅途

 
 
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2017-08-22
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转山转水转佛塔
 
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人在旅途

 
 
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2017-08-22
精彩的转山路
 
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人在旅途

 
 
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2017-08-22
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超美的自驾游记
 
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小宝爷

 
 
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2015-03-19
车友会签到333天以上
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藏区八大神山之首的卡瓦格博,雪灵山冈仁波齐
 
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