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【活动报告】2017中国·石门坎自驾公益行用行动帮助贫困,用爱心抚慰心灵。 \"收藏此主题\"

实习版主 若盛夏如光年

 
 
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2016-07-08


    此次活动可谓历经艰难,原本定于一天结束的活动,到第二天才结束。原计划十个车左右。但是出发去前收到威宁朋友的消息说,通往石门坎的部分路段由于下雪已经封锁。所以通知部分两驱车的车友不去了。在毕节集合的三个车,从贵阳出发的有三个车。




207年11月24日上午12点,中国·石门坎自驾公益行车友张兴彪,邓成波、等一行8人在支教老师陈波的带领下来到中国·石门坎石门小学开展“自驾游公益行”爱心捐赠公益活动。此次活动,他们为孩子们带来课外书籍、体育器材、学习用品玩具等。在贵州大脚车会集结,非常感谢贵州大脚车会提供集结开会地点,免费提供车辆救援,临行前车辆的检查。

我们在通往中国·石门坎的路上遇见了赌车,听警察说从早上6点一直赌到现在(我们到这时是下午两点)。


一路长龙呀,听说堵车已经排了十几公里。

  出发时贵阳的天气还是十多度左右,到这里已经零下2度。

白雪皑皑,银装素裹,大地都披上银白色的毛衣。

这里的路还是泥巴路。

消防车、前往救援,由于路面湿滑,所以很多车都陷入了困境,一路车祸连连。





由于堵车,时间紧,估计今天晚上才能到达。跟随我们前来的孙老哥驾驶的大切诺基,明天他公司要开会所以他就原路返回了。


一路堵车到晚上十点左右道路才疏通,我们进山了,大雾天气能见度不足5米。

部分路段半夜又结冰了,我们下车探路。

很多车子都停了下来,因为前面也发生了车祸,救护车和警察在下面救人。

就在这时,一辆大货车由于路滑刹不住车,把我们后面的车给撞击了。幸好我们反应的快挂四驱,讯速行驶躲过了一节。

我们进山了居然还迷路了,山上又是大雾,又是冰雪路的,一路人在前面探路,挂四驱缓慢行驶,平均一公里的路要半个小时左右,精彩刺激呀,部分路段还有塌方,大块大块的石头就滚落在路上。由于能见度不足两米,而且又在山上,又要探路所以没有拍照片,有点遗憾。

当行驶在山林里,时不时两边的树木突然倒下,道路两边又是原始森林。所以很恐怖,当我们迷路时居然开到了一片坟地上,而且道路结冰根本上不去,所以又要下车探路,导航在这里行不通,手机有时没有信号。半夜三更的乌鸦又叫起来,头皮发麻。当时就想哭,只有身临其境才能体会当时的情形。、、、、、、、、、、、恐怖、刺激、惊险。


早上九点到半夜四点才到石门坎。



不愧是贵州小西藏高高的山上。

第二天我们起来吃饭,浏览了伯格理时期建造的教堂,他用短短十几年的时间、用了很奇妙的方法把文明带进来,在原来连数字都数不到三十的民族里面培养出了两个博士,而且还有人当上了贵州省卫生厅的厅长,这是一个奇迹。

大门



伯格理放弃英国美好的环境到中国最艰苦的环境去,把石门坎一度从偏远落后的状态,一跃变成“中国西南经济文化最发达的地区之一”。





教堂的后就是伯格理的墓。来到这里一定要去他的墓前看这位伟大的传教士,去他的墓前冥思寻找寻找那些灵魂,反思生命的意义,信仰的力量、、





1915 年7月一场可怕的传染病"伤寒"传到石门坎,并在这里爆发开来。这是苗族人所说的最可怕的"黑病"。很多苗民和学生都病倒了,一个刚打了预防针的牧师也病 倒了。学校山崖下的一个山洞被当作临时隔离治疗室。在那里,柏格理一直守护着病人。在守护中,他不幸也被感染上。他坚持把有限的药品留给村民,而他自己却 再也没有起来。

伯格理来到这里创造了苗文,

苗文的墓碑







山连接了天

大彪哥带路安全又炫酷

   虽然不知道你的名字,但是我们要谢谢你这位毕节的兄弟,他一路对我们很照顾,带路,安排酒店,又请我们吃饭的。都不好意思得,对了他在通往石门坎的路上,开了一家溜冰场有机会去那边的车友可以去拜访他,人很热情的。

高原山地鸡一定很好吃



看看在路是多么的危险。不是老司机根本开不出来。




在这里飙车是不是比秋名山刺激。因为一不小心人就没了。






昨日正好是感恩日,可惜没有赶上。







里面还有一位信徒和一个孩子,上帝的孩子。




前几天这里还下起了厚厚的雪

这里常年烟雾缭绕,一般到五六月才回温。



  这里的农作物基本就是和小麦、玉米。

吃饭好我们就驱车前往学校了,

   经过伯格理学生修建的别墅。


民国时期这里就已经是西南地区苗人的“经济、政治、文化中心”这是一个奇迹。


用汉语还有苗语刻录的两个碑文。








无名古树,伯格理从英国带来的。



留影一张


                          



我们悄悄地进去尽量做到不打扰他们,我们下去时已经是孩子们放学时了。


跟着他们小玩了一哈。



























来到贵州最早的足球场,伯格理组织学生一点一点的修出来的。听说当年的球门是用树枝和鱼网拉起来的,球是用牛皮一块一块缝制的,因为没有球鞋,当年很多人都是光着脚踢球。

在这个地方踢球,万一球踢飞下去我估计一找就是一天。



                       在这里冬天看见蓝天白云是很难得的

     伯格理修的游泳池,我感觉这应该是室内游泳池吧。伯格理时期这里举行过去运动会,他修建设的游泳池让苗人沐浴,教化他们进入文明社会、爱护卫生。

不过年久失修,这里已经不再使用。现在已经是旅游景点了。(未开发)




     山高路远、苗人都喜欢住在高山上,因为中国的苗族跟西方的犹太人一样。都是一部苦难史蚩尤一族跟皇帝一族打仗,打败后一路跑到了最偏远的地区、云南、贵州、湖南、、

   夏天游泳还行,冬天是不是把水烧开了然后才洗 呢。



  曾经的文明,现在已破败不堪。



这里海拔2900米左右,所以很早就下起了大雪。






此行的目的是为了解,石门坎文化。看看伯格理时期的经典,1949年这里文化普及程度已高于全国平均水平。但是后来文化大革命,这里是斗针最激烈的地方,伯格理说过那里有教堂那里有有学校,(文化大革命)到后来的西方文化侵略,西方特务活动中心。很多人在这里被迫害,很多基础设施被破坏。



我们静悄悄的来到学校,尽量做到不打扰,所以就联系了校长,把物资交付给了他。感谢爱心人士张兴彪为孩子们提供的、学习用品、足球、篮球、笔、本子、、、太平洋汽车网版主伏怀耀捐赠2000只铅笔,贵州生情网捐赠玩具一批。没有刻意的去拍照,没有作秀,所以我就没有拍照片。




所以只能以简短的文字叙述了他们的爱心。我们看完了伯格理时期修建的一些基础设施,把物资交付给了校长就走了。校长人很热情要我们留下来出发,但是我们为了赶路所以就匆匆忙忙的走了,校长说了就真的看一眼就走了。再见了校长,再见了石门坎。





















依依不舍的踏上了归路



你现在可以看出来了吧,这里确实很艰苦,真佩服他们在这里能够祖祖辈辈的生存下来。也许就是命运、也许是信仰、也些是更多的是生活动,为了生存下去,活着才能去寻找那些灵魂。


是呀有时想想生活就是这样,在怎么艰苦,在怎么困难,一觉醒来生活还要继续。


没有那么多的岁月静好,只是有人为你负重前行。

让我们来了解了解伯格理和这里的故事吧,(PS)大花苗人是蚩尤近卫军的后代,他们的前辈非常骁勇善战,但2000年下来,他们成为最底层的人,他们没有土地财产和地位,是奴隶、是社会最底层的人、没有任何财产、没有社会地位,而且他们任彝族人宰割,因为苗人受彝族人统治,所谓的“土司”和“土目”都是彝族人。







有一天,四个大花苗人打了一头野猪,出现彝族人,这些彝族人说这是在我的土地上打的,所以是我的,就把这头野猪抢走了。结果这4个人很痛苦,在回去的路上碰到一个外国传教士党居仁。党居仁给了他们饼干吃,他们从没吃过饼干所以觉得很好吃,于是问这是什么,党居仁回答是上帝赐的食物。然后听了他们的遭遇之后,给这些苗人写了一个诉状递给官府,最终官府把野猪判给了苗人。等着四个苗人抬着野猪回去把经历告诉族人之后,族人们整体震惊了,原来会写字、有文化能带来这么大的改变。


因为当时的苗人完全生活在一个蛮荒的状态。在一个苗寨里面,可能有几十上百户人家,几百的人口,可是能从一数到一百只有不到一两个人,而且这一两个人基本都是60岁、70岁、80岁的老头子。如果苗寨的人要去赶场,要把鸡蛋等等卖掉换回一点盐,如果没有这两个老人在场是不能完成的。哪怕老人生病了,抬也到抬到那个场上去,因为只有他才能完成他们之间的简单的加减运算,这个就是他们的文化水平。一般人连从1到10都数不清。













于是,他们决定寻找党居仁,接着他们到处找,说我们碰到一个“眼睛长得跟鸡蛋一样大”的人。最终找到了党居仁,可惜的是他在黄果树瀑布附近,距离比较远,但是他想起来伯格理离这些苗人所在地很近,就把伯格理介绍给了他们。



于是出现了这样一个场景:一天早上,伯格理起来开门发现外面站着许多的大华苗人,说“你教我们读书、教我们认字”,开始只是10个人、30个人、100人,后来是1000多人,使得他们家根本无法容纳,他后来知道了这是党居仁介绍来的,想跟他学习文化。他觉得这是上帝给他的机会,于是他就把传教地从昭通转到了石门坎,这两个地方有60公里之远。接着,循道公会苗疆部成立,这也代表着伯格理的传教从汉人转到了苗人。



苗人们对伯格理非常尊敬。因为伯格理发现这里没有文化,所以他创办了大花苗文字、也翻译了圣经。

发明文字对苗人来讲起了很重要的作用,这个文字一直到今天的乌蒙山区苗人当中还在使用,大花苗文。因为苗人在伯格理之前是没有文字的。但是,苗族人的衣服纹饰中的确有他们的历史记载。伯格理从苗人所穿的衣服各种各样的花纹上产生了灵感,这些花纹都有特殊的记号。



因为苗人的祖先是蚩尤,蚩尤在中原和黄帝打仗,失败了以后就被他们往西南边垂追赶,一直追到最偏僻的地区。苗人跟我们讲,如果他们衣服下面三角形下面有一条绿色的横杠,就代表这个部落在南迁中渡了一条大河。如果有两条横杠,就表示渡过了两条大河。


可以推定,过一条大河,那就是跨过长江,如果过两条大河,那一定是在黄河以北,一渡过了黄河和长江,苗族人由于没有文字,很多文化符号都暗藏在衣服的纹饰。

伯格理在这个地方和苗人汉人一起发明这个文字,正是这些衣服的纹饰给他的灵感。这个文字被联合国称之为“坡拉文”。或者称为“大花苗文”,文字中很多元音、辅音都是用苗人衣服的符号来作为这个文字的设计。

苗人们非常感激伯格理,因为他们的传说是他们曾经是有文字的,但是,苗族在南迁的过程中,跨过大江大河时,大水把书籍冲走了,所以文字就失去了,而如今伯格理把他们的文字恢复了,所以他们说“伯格理就是我们的苗王”。

苗文发明出来以后,伯格理用大花苗文翻译了《圣经》,这是一个非常大的功绩。大家知道,《圣经》被翻译成什么文字,非常重要,马丁路德的宗教改革,就是由他把《圣经》翻译成为德文,才使基督教新教开始传播。



  《圣经》被翻译成为大花苗文,就意味着基督教在中国西南地区的传播成为可能。苗文《圣经》翻译出来以后,当时在中国找不到一个工厂可以把大花苗文圣经制版印刷出来,包括工业最发达的上海也不行。结果找到日本横滨,在日本横滨制版完成了大花苗文的《圣经》的印刷,我们今天到石门坎去,你到这些苗人的教堂里面去,所用的《圣经》依然是一百年前伯格理用花苗文翻译过来的《圣经》,直到今天还在使用传播。







苗文的创制,结束了苗族人没有母语文字的历史,同时,也开启了苗族走向现代教育的文明开端。伯格理创办苗文实际上是把苗人从落后的社会带出来了、带到新的文明。石门坎对于中国西南的意义就是西南的耶路撒冷,它是一个精神圣地。


伯格理通过传播基督教的信仰,通过办教育,提高整个苗人的文化水准,他和当地的汉人,苗人一起,开启了这个地区文明进步和现代化的进程,从而使这个地方产生了一种巨大的社会变迁。



(太平洋汽车网读人识己版主)乐善好施、扶贫帮困是中华民族的传统美德;相互帮助、患难扶持是社会倡导的时代新风。它既体现了人类最高尚的品质、最美好的情感和道德情操,又是社会文明与进步的标志。只希望我们大家做自己力所能及的事!献出自己的一片爱心!






走进贫困山区,看到那些贫困的孩子,贫困的家庭,贫困学校的学习条件,再看到那些孩子渴望学习的眼神….我们在想:每个孩子都有一个梦想,都渴望有一天可以实现,而贫穷则让很多孩子们迷失了道路在他们的身上烙印下了”留守儿童“的印记。





在残酷的现实与沉重的压力下,失学和辍学让他们觉得自己如此渺小卑微。每个孩子都渴望被关心被疼爱,都应该享受最纯真的快乐与幸福,作为社会大家庭的一员,我们应当奉献自己的爱心,去帮助他们得到应有的教育、知识与尊严;让他们感受到人们的爱心和社会的温暖,从而启发他们能感悟生活,报效社会。








































































































       
[本主题由 若盛夏如光年 于 2017-11-28 14:10:27 最后修改]
[本主题由 读人识己 于 2017-11-28 10:07:09 设为 精华 ,原因:内容丰富 ]
 
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版主 山西老杨

 
 
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田龙

 
 
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江西老魏

 
 
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盛夏版主一行车友们辛苦了!
 
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实习版主 若盛夏如光年

 
 
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山西老杨 发表于 2楼
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实习版主 若盛夏如光年

 
 
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蓝天是我故乡 发表于 3楼
已经冰天雪地了。生活在这个地方的人们真不容易啊。
是呀很艰苦的
 
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实习版主 若盛夏如光年

 
 
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蓝天是我故乡 发表于 4楼
为你们的行动点赞。
O(∩_∩)O谢谢
 
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实习版主 若盛夏如光年

 
 
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蓝天是我故乡 发表于 5楼
支持若盛夏如光年版主
谢谢老朋友
 
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实习版主 若盛夏如光年

 
 
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秋月 发表于 6楼
 
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实习版主 若盛夏如光年

 
 
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田龙 发表于 7楼
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实习版主 若盛夏如光年

 
 
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江西老魏 发表于 8楼
这么好的帖子,还不设精华?
哈哈还没有编辑完呢
 
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若盛夏如光年 发表于 14楼
谢谢老朋友
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若盛夏如光年 发表于 13楼
O(∩_∩)O谢谢
 
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