2018【闹新春】------最后的守陵人回乡祭祖

中国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜先人，春节也不例外。供奉食物或鲜花以表心意，是中国普遍采用的仪式，祭祖的形式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。家庭祭祀活动最主要的内容之一。按照民间的观念，自己的祖先和天、地、神、一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”，时时刻刻的在关心和注视着后代的子孙们，尘世的人要通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。所以不管离家多远，在春节总是要从遥远的云南赶回老家祭祖的，今年也不例外。春节临近，订好机票，我们一家也启程了。登机了，遥远的故乡我们回来了。       作为八旗后裔，我们除了祭祀自己的祖先，我们还有另外一个身份，清朝守陵人的后代。我的祖先在巨大而奢华的坟茔旁 耗尽一生，以“守护”为己任， 用青春来换取亡魂的安息。
       清朝时期的守陵并非殉葬，而是会安排活人守陵，于是一代代的守陵人就这样诞生了。中国一直有重视死者的传统，古代的丧葬礼仪更是事死如事生。生前荣华富贵的王公贵族，死后的陵寝同样奢华无比。为了保证死后的安宁，和那些随葬品的安全，设置陵墓守护人这一传统一直延续着，并成为一种职业，衍生为一个特殊的群体。       后人误认为守陵人的任务就是保护好陵墓，避免出现盗墓或者破损等情况，其实并非如此简单，守陵人除了看护好皇陵以外，还需要保证祭品的正常供应和高品质，以及每逢皇帝来皇陵祭拜祖先的时候，守陵人都需要做好接待工作以及安排好随行人员的住宿问题。
      所以守陵人的分工是非常细致的。他们的职位也相当于清朝时期的“公务员”，朝廷除了每年给予一定的俸禄还有一亩三分地。       直到1912年，清朝正式灭亡，这也意味着守陵人“下岗”了，尽管守陵人不再祭祀但是仍然生活陵区附近，默默的守护着祖先。      一百多年来，虽然守陵人的生活已经与这个社会融合为一体，生活习惯与周边汉人没有两样，甚至越来越多的守陵人后代为了追求更好的发展，而选择离开原来的村子，到大城市里面闯荡。但是骨子里仍然展露出贵族的优越感。       被淡忘，是时间赋予我们的一件最可怕的事情。虽然我们现在大部分时间生活在遥远的云南，但是我一直不曾忘记祖先世代传承下来的文化。每当我们回到老家，都会带着我的家人，再次走进清东陵，寻找祖先留下来的痕迹，向我的小孩讲述那一个个的历史故事。
       满族，对于周围的人们来说，渐渐成了填写表格时的一个“民族符号”。我必须让我的小孩了解我们民族的历史，知道先人的故事。       清朝是中国最后一个封建王朝。从公元1644年入关到1911年灭亡，共统治中国268年。其间经历了10个皇帝，除末代皇帝溥仪没有修建陵寝以外，其它的9位皇帝分别在河北省的遵化市和易县境内修建了规模宏大、体系完整的帝后妃陵墓群，即清东陵和清西陵。另外，在辽宁省沈阳市还建有清太祖努尔哈赤的福陵，清太宗皇太极的昭陵，以及在新宾县建有清代远祖的永陵。所以，清代陵寝很多，这几处陵寝都营造得各有特色，各具千秋，但规模最宏大、体系最完整的就要数遵化市境内的清东陵了。       清东陵自康熙二年（1663年）葬入清王朝入关的第一位皇帝顺治帝福临起，至1935年同治皇帝的二位皇贵妃入葬惠妃园寝赴，历时272年之久。共葬有5位皇帝、15位皇后，136位妃嫔，3位阿哥，2位公主，共计161人，它是我国现存规模最大、保存最完整的皇家陵墓群。清东陵陵区的标志物，      清东陵陵区以顺治帝的孝陵为中心，东侧有康熙帝的景陵，同治皇帝的惠陵，西侧有乾隆帝的裕陵，咸丰帝的定陵，以及孝庄、孝惠、孝贞（慈安）、孝钦（慈禧）四座皇后陵，还有景妃、景双妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃嫔园寝。在清东陵15座陵寝之中，规模最大、体系最完整、布局最得体的当数座落在昌瑞山主峰下的清世祖爱新觉罗?福临的陵寝---孝陵。     五间六柱十一楼的石牌坊，高13米，宽32米，每根石柱的夹杆石上，雕有双狮戏球、奇花异兽、二龙戏珠图案，曾经历三百多年的风风雨雨，石雕彩绘依然依稀可见，历经两次大地震，石牌坊依然岿然几立，在蓝天白云映衬下更显得雄伟壮观。       石牌坊以北，便是清东陵的总门户大红门，这是清东陵“前圈”内诸多建筑物中唯一的一座庑殿顶建筑，有三个门洞，两侧连接着陵区的“风水墙”，门外东西两侧各立一块用汉、满、蒙三种文字刻有“官员人等至此下马”字样的下马牌。      进大红门，是一条长达5600多米、宽12米、用砖石铺成的神道。神道东侧的第一座建筑是具服殿，供帝王谒陵时休息、更衣之用。      在神路中央矗立着一座高约30米的重檐九脊歇山顶建筑---神功圣德碑楼。楼内 背上竖立着高6.7米的神功圣德碑,碑上用满汉两种文字记载着清朝定鼎中原后第一帝顺治皇帝的“丰功伟绩”。据传，清初钦定凡后世皇帝有失国土尺寸者，不得立“神功圣德碑”。可是，第六帝道光年间的1840年，爆发了第一次鸦片战争，中国战败，割地赔款，丧权辱国。道光皇帝对此只字不提，却以自谦的口吻说自己治理国家的功绩不能和列祖、列宗的功德相提并论，于是下了一道谕旨，不许给他立功德碑。所以自道光后，清代的皇帝陵前不再修建神功圣德碑，成为定制。        由神功圣德碑北行，绕过一座天然形成的影壁山，放眼望去神路两侧井然有序地排列着18对形像各异、威武雄壮的石像生，其中狮子、狻猊、骆驼、大象、麒麟、马各两对，一立一卧，武将、文臣各三对。       三百多年来，它们始终站立于此，虽历经世事沧桑，仍忠心耿耿地看守着皇帝的陵墓。每座石像都用整块青白石雕成，古朴粗犷，突出写意的风格，它们与苍松翠柏相映，使神道圣洁、庄严、肃穆，气势非凡。     柱北石像生18对，由南往北依次是卧狮、立狮、卧獬豸、立獬豸、卧骆驼、立骆驼、卧象、立象、卧麒麟、立麒麟、卧马、立马各一对，另有武将、文臣各三对，高2.6米。武将石雕全身甲胄，铁甲上饰四团正龙补服，乃亲王爵所穿，文臣石雕服饰为正一品，头戴暖帽，胸前方补上为仙鹤一只，颈挂朝珠108颗。       这些石象生并非与孝陵同时完工，而是在后世皇帝统治时期屡有增补，直至乾隆年间才形成了今天的规模。石像生雕刻线条饱满、粗狂，人物体态丰满，孔武有力。龙凤门（由三间石雕火焰牌楼和四段琉璃壁组成的门坊）     拱形桥在石桥中是等级最高的一种。七孔拱桥在清东陵只孝陵有一座。桥长110米，两侧安设石栏板126块，石望柱128根，抱鼓石4块。最奇妙的是它两侧的栏板，这些栏板是用一种特殊质料的汉白玉雕砌而成。内含50%的方解石和铁质轻轻敲击，石栏板会发出金钟、玉磬一般美妙和谐的声音。  七孔桥上的栏板，按石料所发的声音，似与古律宫、商、角、征、羽五音相似，因此这座桥也被称为“五音桥”此桥可称得上是座当代奇桥。七孔拱桥在清东陵只此一座       孝陵是清东陵第一陵，所以规模宏大，陵寝体系最完备，各陵神道皆自孝陵分出，石象生也少于孝陵。      这是一个至今让人们都无法忘记的地方，太多的谜团笼罩着这块神秘的皇家陵寝之地。为何顺治帝偏偏将关乎大清国运盛衰、帝运长短的皇家陵寝修建在这里？香妃究竟是谁？又身葬何处？乾隆帝的巨大棺椁为何会抵住地宫石门？谜一般的清东陵，就如这晨曦，若隐若现，这一个个历史谜团，牵动着很多人的心弦。谜团之一：玄妙的风水

成谜原因：清东陵选址充满离奇色彩。传说这里本是明朝皇帝选的风水宝地，后被大清抢先占得，最后导致大明王朝的彻底泯灭。现在很多满族后人都认为，清东陵位居中华龙脉之首，巍巍壮观，山龙水龙皆美，是一处金锁玉关的宝地。然而，究竟好在哪里？谜团之二：唐山地震为何动不了清东陵？

成谜原因：1976年唐山地震，唐山境内房倒屋塌，一片狼藉。然而，同样属于震中的清东陵却毫发无伤。为何？这个奇特的现象成为一个科学难以解释的玄秘。谜团之三：昭西陵为何建在清东陵风水墙之外？

成谜原因：昭西陵是孝庄太后的陵寝，按理说应该回东北跟自己老公葬一起。如果嫌远没回东北，起码应该葬在清东陵最显要的位置。但是，事实是昭西陵居然建在清东陵外侧，有何隐情？跟多尔衮有关系么？谜团之四：五音桥何时成了〝平步青云桥〞？

成谜原因：五音桥位于清东陵主神道上，是清东陵著名的风水桥，堪称风水中的金锁玉关。近年来，五音桥被游客称作〝平步青云桥〞，据说走过这座桥就能加官晋爵、带来好运。信乎？谜团之五：会自己移动的棺椁

成谜原因：这是一个真实的故事。1928年，孙殿英开始盗掘乾隆陵，开启最后一道石门时遇阻，怎么也打不开。后来炸药炸开后，发现乾隆的棺椁居然自己移动到门后，抵住的石门。七十年代再次开启乾隆地宫时，乾隆棺椁又自己移动到门口，顶住石门，轰动一时。谜团之六：乾隆地宫里的神秘经咒

成谜原因：乾隆地宫里刻满了各种经咒，其中很多都是看不懂的文字。至今，也有很多专家解释不了其中的含义。不过，专家表示，其中的文字百分之百都是吉祥经咒，并没有传说中的黑暗诅咒。谜团之七：慈禧尸身风化

成谜原因：民间传言，当年孙殿英盗开慈禧陵墓时，有些士兵发现慈禧面貌如生，不禁兽性大发准备奸尸。谁知慈禧口中夜明珠被取出后，整个尸身瞬间风化。谜团之八：香妃是谁？

成谜原因：香妃，传说是一位身上飘出异香的美女。很久一段时间，大家都认为她去世之后归葬到了新疆。但是最近的考古挖掘证实，香妃就埋在清东陵。这个神奇的女子的墓穴到底有何不同？谜团之九：清东陵的地下现在还有宝物么?

成谜原因：清东陵虽然屡被盗掘，但是地下不可能没有遗留的珍宝。究竟哪里有？还有什么？据说附近的村民偶尔会在附近的田地里挖掘到宝贝……。谜团之十：清东陵〝七十二场浇陵雨〞

成谜原因：传说，清东陵正处在龙脉之上。龙是行云布雨的神兽，所以清东陵每年都会下七十二场雨，分毫不差。这一个个谜团等待着人们去解读其中的故事。清东陵每座陵寝的隆恩殿顶的岔脊上，都排列着一个仙人和九个动物，最外边角上的就是骑凤小仙人。      后来，雕刻家们根据这个寓意深远的传说故事，把他放在了檐角的尽端，如果他再往上爬一步就会掉下去摔得粉身碎骨了。在这个小仙人之后，还排列着九个坐姿的小兽，它们按排列的顺序依次是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。这些小兽都有一定的象征意义。龙、凤代表至高无上的尊贵；天马、海马象征着皇家的威德通天入海，畅达四方；斗牛、押鱼是海中异兽，据说可以兴云作雨，镇火防灾；狮子是兽中之王，象征着威猛和尊严；狻猊则是我国传说中能食虎豹的猛兽，它们象征着江山一统，连百兽都甘心顺从；獬豸善于辨别是非曲直，是皇家所谓“正大光明”的象征。       清东陵山川形胜，含华毓秀，天生福地，在这里，大自然的神奇造化与人类的鬼斧神工水乳交融，是一处绝佳的风水宝地，吸引了中外各届人士，其中不乏一些宗教人士，如班禅额尔德尼。       班禅额尔德尼是1713年康熙皇帝给藏传佛教格鲁派（黄教）领袖班禅的正式封号。这个封号是梵语、藏语、满语的混合。“班”是梵语，“禅”是藏语，合起来是“大师”的意思，“额尔德尼”是满语，意思是“珍宝”。所以，世人一般称之为班禅大师。在藏传佛教里面，班禅是无量佛的化身。   清朝的皇帝信奉佛教，尤其是乾隆皇帝，他的裕陵地宫布满了佛教题材的精美雕刻。
1984年，十世班禅却吉坚赞来到清东陵，在参观乾隆皇帝的裕陵地宫时，称赞道：这不仅是一座精美的石雕艺术宝库，更是一座庄严肃穆的地下佛堂。
清东陵不仅拥有气势恢宏的建筑群，其自然山水更是充满了生机和灵气。      历史上有“东陵八景”之谓，据《昌瑞山万年统志》记载，八景有汤泉浴日、龙门跃鲤、双泉映带、七井连辉、拊石宣鼚、鲇鱼来游、黄崖晚照、将军古石。<汤泉浴日>　陵区东二十里有一温泉，终年沸腾如汤，故称“汤泉”。康熙朝工部尚书朱之弼曾有一联赞美此景：“澡身河汉阔，浴日古今荣”，故有“汤泉浴日”之美称。康熙皇帝曾多次陪同孝庄太皇太后到汤泉坐汤疗养。<龙门跃鲤>　陵区正南有一天然山口，名兴隆口，又称龙门口，两侧山峰蔚然深秀，绝壁之下有一巨潭，水通山窟，每有鲤鱼群集，跳跃自如。旧时当地人每遇天旱，往祈雨泽，常应时降。<双泉映带>　昌瑞山后分水岭两侧，各涌一泉，清流不竭，映带左右，岸芷汀兰美不胜收，锦鳞沙鸥翔集其间，令人忘返。<七井连辉>　后龙雾灵山，奇松异石，林木荫翳，瑞霭笼罩。山后崖凿有“雾灵山清凉界”六个珠红大字。山顶上有水井七眼，长年涌流不竭，因七井排列之势如北斗七星，故称“七井连辉”。<拊石宣鼚>　后龙窄道子东南方山下有鸽子石、堂堂壁，石壁间一巨石突兀而出，如人之前额，以手拍之，有如击鼓，悦耳动听，人称此石为石鼓。<鲇鱼来游>　陵东鲇鱼关西河有一巨石，高五尺，长丈余，形如鲇鱼，状若游泳，堪以枕流漱石，故有此名。      <黄崖晚照>　陵西黄崖关内，石崖夹峙高数十丈，日落良久，复现黄霞，光映两峰，如同白日，当地人咸称日落复明，故名。<将军古石>　陵西将军关口有一巨石，在正关门东侧，高一丈五尺余，形似将军，当地人称之为将军石，成一名胜。
东陵八景，随着日月流逝，有的已湮没无存，有的已改变原状慈禧陵内所有的石雕中，凤都处于主要位置，隆恩殿周围69块汉白玉栏板内外，到处都是“龙引凤追”的景象。74根望柱头也打破了一龙一凤相间的传统格式。表现着慈禧独一无二的权力与地位。      清朝咸丰帝的定陵完工。按清制，他的两位皇后慈安、慈禧的陵墓只可在定陵附近选址，并只能建一座皇后陵。当时便定下给两位皇太后建一座陵，棺椁并排奉安。慈禧看了奏折很生气：“哪个陵里葬两个太后？连妃园寝的妃子还都各自为券，这不是明着欺负我们姐妹？”承修大臣们只好提出，仿照双妃园寝的样式，在陵的后院东西并排各建宝城、宝顶、下建地宫。不料，慈禧逼问道：“我们是两个太妃吗？谁说我们就不配一人建一陵？”这是再次打破陵制，但谁敢不听？      同治十二年三月初九清明节，18岁的同治前往定陵，为咸丰帝行敷士礼和大飨礼后，来到附近的平顶山和菩陀山验看风水。15日，将平顶山改名“普祥峪”，为慈安万年吉地；菩陀山改“菩陀峪”，为慈禧的万年吉地。双陵于当年8月同时动工，于光绪5年6月同时完工，耗时6年，耗银500多万两。
       在清朝只有咸丰朝是两座皇后陵，在清代仅此一例。两座定东陵是清代中等级最高的皇后陵。和其他皇后陵相比多了碑楼和下马牌，慈安陵名普祥峪定东陵，慈禧陵名菩陀峪定东陵     清东陵至今已有300多年的历史，每一座陵寝都记载着或辉煌或衰败的历史，每一座陵寝都传承着或动人或神秘的故事。入关第一帝顺治帝，开创康乾盛世的康熙帝大帝，文武兼备的十全老人乾隆帝，辅佐圣、世二祖的杰出女政治家孝庄文皇后，两度垂帘听政的慈安、慈禧，给人以扑朔迷离的香妃，还有咸丰帝、同治帝……这些曾主宰过国家命运，在清王朝政治舞台上扮演极为重要角色的人物，如今都长眠于此，任由自然的洗礼，历史的评说。