行走107，感受湖湘文化

沿途记录长株潭即湖南的长沙、株洲、湘潭三市全称。2007年，长株潭城市群获批为全国资源节约型和环境友好型社会建设综合配套改革试验区。长株潭城市群一体化是中部六省城市中全国城市群建设的先行者，被评价为“中国第一个自觉进行区域经济一体化实验的案例”。
107国道在湖南境内经过岳阳、长沙、湘潭、衡阳、耒阳、郴州，在湖南境内有550公里。107国道作为南北交通主干道为中国的经济发展做出了卓越贡献，也为湖南的交通提供了十足的便捷，107国道被人们称为致富路、幸福路。
然而随着中国经济的不断发展，社会的不断进步中国公路的建设取得了长足的发展，贯穿南北的京
港澳高速取代了107国道，使往日车水马龙的107 国道失去了昔日的繁忙和拥堵，国道的优势也不复存在，渐渐地在南来北往的司机朋友心中失去了色彩，甚至一度被遗忘。曾经辉煌的107国道真的会被遗忘吗？真的从昔日的繁忙走向了现在的荒凉吗？
不，应该不会，而且未来也不会！
今天利用休息，本人从长沙沿着107国道依南而下，往返行走320公里寻找国道的过去和感受国道的现在。湘潭县有“湘中明珠”之美誉，是中国湘莲之乡、湖湘文化发祥地。据介绍，湘潭县具有1500多年的建县历史和深厚的文化底蕴薪火相传，成就了湖湘文化的发源地，成就了“自强不息、敢为人先”的县域精神。宋代大理学家胡安国父子曾在这里的隐山、碧泉书院隐居和著书讲学，开创了湖湘文化。左宗棠从这里走出去以后，成为晚清三大名臣之一。这里曾诞生老一辈无产阶级革命家毛泽东、彭德怀、罗亦农，党和国家原领导人华国锋、胡耀邦曾先后在这里工作。世界文化名人齐白石、国学大师王闿运、近代文学艺术界杰出人物黎氏八骏等文化名人，也出生在这片沃土。这里还是台湾政要马英九、宋楚瑜先生的祖居地。参观齐白石故居
—— 一段关于齐白石的故事
从湘潭去衡阳的107国道要路过中国近现代绘画大师齐白石故居。从国道进去大约一公里就可以看到齐白石故居。
齐白石出生在湘潭县一个叫星斗塘的山沟里，他自幼体弱多病，但是因为家里太穷只好挑起了放牛养家的重担。好在村里有个池塘，里面有很多小动物小水草，他放牛之际拿着芦苇杆经常去逗那些成群结队的虾，他对虾的专注给他今后的人生艺术多少带来了影响。在他14岁时终于放下了放牛娃的活动，成为了一名木匠。每天外出干活回家，就以家里一本残破的《芥子园画谱》为师，学习花鸟画，这样好歹也是多学一门手艺。慢慢地他成了一名在当地会画画的木匠，在25岁的时候，被大画家胡沁园收其为徒。从此后齐白石脱离了苦逼的木匠生活成了一名画匠，专门给人作肖像赚钱养家，迈入了小康生活。
随着交际圈的扩大，齐白石越来越觉得自己文化课基础需要加强。心想增加学问要么就是读万卷书，要么行万里路。齐白石选择了后者，当然不顾自己40岁的“高龄”勇敢地走出了家门，开始了自己“五出五归”的游学路。他先去了西安，然后绕到北京、天津。之后又去了江西南昌，在那里他遇到了当时的文化名人王湘绮，拜他为师，随后扩宽了自己的人脉。又先后去了庐山、桂林、广州等地，把全国游览了一遍，实现他人生中“行万里路”目标，让自己在行走中感悟社会学问和人生哲理，让自己成长起来。
在他认为从零开始，才能成为最强的王者！
学遍名家的齐白石再次回到家乡，已经算的得上小有名气的文化名人了。这个时候他也打算修身养性，潜心研究绘画，在家里给自己修了一座“寄萍堂”，开始了8年的山居生活。然而安生日子没过几天，土匪就打来了。为了躲避匪患，57岁的齐白石只好去了北京。当时北京这个地方龙潭虎穴。区区一个地方画家在这里根本不算啥，自降价格也没人买他的画。已经穷到叮当响的齐白石一看这样不行啊，得变。然而咋变呢？齐白石就这么苦思冥想啊，然后有一天，凑巧看到了清代画家黄慎的画册。这一看，醍醐灌顶。受黄慎的《山水·梅花》画的影响，痛定思痛的齐白石决定废了自己修炼几十年的一身画艺，从零开始，重新炼级。他先是听从好友陈师曾的建议，开始研究当时“海派”领袖吴昌硕的花鸟画。但是学习的方法全面创新，不再按照原作全面临摹，而是仔细品味人家的笔墨、构图、色彩等。学完之后，不是照搬，而是结合自己的特色融会贯通，返璞归真，化繁就简，把所画对象的特点抓住， 让笔下无论是小动物还是山水画都真正“活起来”。比如最知名的虾，从60岁到70岁后，他画的虾身节越来越少，虾腿的对数也越来越少。而且他画虾的时候，总会 趁淡墨还没干，在虾头的地方加一笔重墨。这样一来，不仅显示出了虾头的坚硬，也衬托出虾的身体在水中那种透明的感觉。而简简单单两道横笔点出虾的眼睛，一下子就把虾在水中游动，争先恐后的那种神态展现了出来 。 明明一丝水波纹也没画，却让人感到水气淋漓。
齐白石的一生真的挺传奇的。好像一个骨骼根本不清奇却对武学有极大憧憬的孩童。前半生苦苦修炼出一身武艺。然而发现已经拥有的东西已经成为理想的阻碍时，却能下定决心自废武功，从零开始，直至成为真正的绝世高手。这也许就是齐白石先生能超凡脱俗成为中国近现代绘画大师的缘故吧。在多种文献中介绍，齐白石从来没有入仕愿望、懒于应酬、不管闲事、与世无争、始终以一颗纯真的心，沉浸在艺术的体验之中，沉浸艺术故乡里。齐白石的乡心、童心和农人之心的流露和艺术中的乡土气息，根源于齐白石的劳动生活。他以舌端、刀锋，化作了新的艺术信息，抛弃了古人表达情感的艺术手段，创造出表达齐白石特有情怀的艺术语言和艺术形式。齐白石艺术中的乡心、童心和农民之心的真诚流露，是齐白石的真心和本质的艺术表现。
桃李满园参观完齐白石故居一路南下，不久就进入了衡山县域。南岳独秀而闻名天下。不过今天慕名而来的不是欣赏秀丽自然美的南岳衡山，而是慕桃李满园挂果飘香的果园而来。烈日当下，虽不到三伏时日，但今日的太阳一点也不留情，好在蓝天醒目，果树成林，桃李满枝，令人怡情。
从107国道进入衡山县城再行驶十几公里就到了一个以种植果木的山村。说是一个以种植果木为主也并非如此，只是这里的人们生活在南岳山下享受着清洁的空气阳光和水，家庭作物都习惯种植各种瓜果，种植瓜果已成为这里的人们一种生活习惯，所以每年到5、6 月间这里的瓜果到了自然成熟期，城市人这个时来到这里收购瓜果，随着时间的长久这里的名气也就越来越大了，瓜果也越来越有名了。
不过今次来此似乎有些早，大量的瓜果还处在成长期，离大量成熟期还有十来天的时光。然也有例外，成熟早的李子也不少，算是本人走运。
信心归途

从衡山回程已是下午四点半时光，习惯独行的我人生最大的乐趣就是寻找过程中的风景。这些风景无所谓好也无谓有没有人认可，自己能打心眼里欣赏就足矣。走在回程的路上有时也在回味人生，我们不怪罪人生的短暂，也不要太过分注重风景的独特，能得到的就知满足，能欣赏到的就是福分，能感悟到的那就是生命的真谛。风景不处不在，而能学会欣赏则是一种心态。一个人行走是孤单的，当你在这样的道路上行走你又是幸运的。两旁绿树成行，天上白云飘荡，奔驰在这样的公路上你可以和你爱车飞驰有余，也可以放缓脚步独领田园风貌，感受自然魅力。关于莲在历代文学家的作品中都有赞美。在中国传统文化中，更用来象征一种理想人格：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；“身处污泥未染泥，白茎埋地没人知。生机红绿清澄里，不待风来香满池。”荷，即莲。莲还是清廉的象征：盖“青莲”者，谐音“清廉”也。