藏匿于京西山群中的庙宇、花海和村落（一）_现代Nexo论坛

在网上看了一段话，旅行是什么，旅行就是从一个你活腻了的地方，去到另外一个人活腻的地方，下面跟评貌似也说的很在理，“旅游，不就是从自己的舒适圈，到别人的舒适圈里，让自己变得舒适吗”。我Alt+Tap切换掉了此刻的页面至工作界面，娴熟地完成了这般日常操作，盯着屏幕准备走两分钟神儿，将这个问题带入沉思……确实非常蕴含哲理，正所谓，得不到的永远是最好的，人如此，地如此，事亦如此……在GDP飞速发展的大城市里，有多少人每天匆匆地“赶路”，用现实交易着远方，即便有了时间也只会去别人活腻的地方放逐，却未曾在停下脚步的间隙，欣赏自己活腻的地方……

我就是在大城市的里不停输出的年轻人，节假日只想逃离这座起早贪黑的城市，却从未把这座城市列为旅行目的地中……车子完全是太太上班的代步工具，也好像从未开出去领略过周边的景色。恰逢最近工作暂停了一个段落，不如自驾出去，在“行”的路程中慢下节奏，观察观察身边最近的景色事物。早上习惯了在6点43分左右第一个闹钟响起时醒来，即便在这段不上班没有闹钟的日子里。今天要自驾出去玩，但是不知从何时起我开始有了“旅游拖延”的习惯，不定行程更不订酒店，还挂上“计划太早变化太多”这冠冕堂皇的口号。京郊的自驾路线中属房山和怀柔方向游玩体验最丰富，房山风景秀丽，山脉重重，怀柔百里画廊，有山有水，考虑到怀柔，那就必须穿越早上北京最高峰的交通堵塞，习惯已经让你起了床，那就不要再让习惯给你塞了车，就这样，提起满载的背包，开上战车，走上了一路向西的西郊房山线。

1/ 京西自驾路线

这条自驾路线，先是人文景点——潭柘寺，然后是百草畔，接着蒲洼花台景区。

北京出发——西四环——G108国道

第一站—— 门头沟 ——潭柘寺

“先有潭柘寺，后有北京城”，这个1700年历史、始建于西晋永嘉元年的景点，早于北京城的建造，确实称得上历史悠久这几个字。确实好像在来之前都不知道这三个字中间的那个字怎么读，原来是因为这里最初是因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为“潭柘寺”。北京有大大小小的庙宇，从北京市最大的藏传佛教寺庙—雍和宫到可追溯至明代的通教寺和天宁寺，再到古树明株、灵泉环抱的大觉寺，而潭柘寺是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。

从百度得知这里在始创时，规模并不大，名叫嘉福寺，再加上当时佛教还未能被民间所接受，因而发展缓慢。经过了几个朝代的更新换代之后，雍正乾隆们专程到潭柘寺进香礼佛，再到后来蒋介石来北京时，曾专程到潭柘寺去进香……新中国成立之后，园林局接管了潭柘寺，作为名胜古迹景区向游人开放，成为北京市首批开放的七个公园景区之一。

这里香火旺盛，尤其是早上，这才八九点的样子，停车位眼看都要停满了……

寺院坐北朝南，主要建筑可分为中、东、西三路，中路主体建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、斋堂和毗卢阁。这里山峰环抱，因此气候温暖、湿润，寺内古树参天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局，错落有致，是京郊比较近又景色优美的寺庙之一。

TIPS：不要在下车的地方购买香，即便买了，寺里是不让带外香入内的。这里的香是免费自取的，一人可以取三根，一大早便排起了队，对着香炉四方朝拜，弄得我都不知道站在哪合适。穿着商务的小伙儿对着香炉乞求着什么，一副西装革履的样子像极了工作日的自己，他对着前方闭着眼睛念叨了几句，鞠躬、上香……观看着他完成这一套动作之后，赶紧举起相机抓拍一张……

在这里上香是从几个朝代之前的皇帝就开始了，特别是从明代之后，潭柘就成了京城百姓春游的一个固定场所，“四月潭柘观佛蛇”已经成为了京城百姓的一项传统民俗。

一进第一进院落，一颗巨大的树拔地而起，号称“帝王树”，气势非凡，枝叶浓密，遮天蔽日。据说它已经有1400年的历史。旁边的旅游团导游各种解说，给这座神树披上了一层“迷幻色彩”……什么俄罗斯前总统上个世纪来许愿，愿望成真又专门来还愿什么的，我自然是不相信的，还有什么海里恶龙的故事，“火烧潭柘寺，水淹北京城”之类的……园林专业的我表示这类故事还不是地方园林局编的……

庭院式的布局，四四方方围合出宫苑的氛围，但院中幽静雅致、碧瓦朱栏，再加上绿量很足，建筑尺度宜人，颇有些宜居的意思。

一道一道园洞景墙框出的景像，像一幅历史悠久的画卷，我们走在建筑的山墙面一路下山，从安处观望过去，一边是情境幽静，一边是禅意十足。