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西藏游之四，肥美后藏

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上海虹口穆先生

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用户： shanui
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发表于 2018-05-10 14:50

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楼主电梯直达楼

恭喜楼主！本帖被收录进精选日报-旅行游记，并获得1000金币
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看过羊卓雍错和卡诺拉冰川，沿着年楚河一路往西北，去西藏另一个神秘之地----后藏的日喀则。
沿途美景不断，经幡飘扬。

年楚河是雅鲁藏布江重要支流，由南往西北汇入雅鲁藏布江。

年楚河谷地

沿河谷地片片农田，菜花金黄，牛羊成群。

河滩边牛群和牧牛人。

穿过山石遍布的峡谷，前面出现翠绿湖泊。

有点像羊卓雍错，但成因却大不相同。

羊卓雍错是天然湖，而此湖是人工湖。

山坡上字告诉我们，原来是个大水库----满拉水库。满拉水库位于西藏日喀则地区江孜县楚河上游，以灌溉和发电为主，兼有防洪及旅游等综合效益的大型水利建设项目。水库大坝长287米，坝高76.3米，有“西藏第一坝”之称。坝址区高程4200~4300米，冬季严寒，干旱缺氧，可见施工条件艰苦。

出了满拉水库山区，前面一片开阔的河谷平原，日喀则到了。

由于日喀则地区地势高，南有喜马拉雅山阻挡印度洋暖湿气流，气候特点是：冬寒夏凉，空气稀薄，降水少；但太阳辐射强，年日照时间长达3300多小时（比拉萨还多2-3百小时，比东部地区几乎多了一半），日喀则和拉萨一样也被称为“日光城”。

虽然日喀则地区降水不多，但周围雪山水源充足，加上光照丰富，昼夜温差大，非常有利于农作物生长结实，因而，日喀则成为西藏的粮仓。藏语称日喀则为“溪卡孜”，意为“土地肥美的庄园”。

日喀则是从古到今的后藏重镇，14世纪初期，大司徒强曲坚增战胜萨迦王朝，建立帕竹王朝后，得到元、明王室的庇护，设了十三个大宗溪，最后一个宗就叫做桑珠孜，自此，日喀则的全名称溪卡桑珠孜，简称溪卡孜，汉语译音为日喀则，这就是日喀则的地名由来。

夏季，日喀则河谷一片金黄和翠绿，黄的是油菜花，翠绿的是小麦和青稞。

田里的青稞。像不像小麦？你能区别两者吗？青稞外形很像小麦，但青稞的麦芒比小麦要长。

河谷间的农舍

除了小麦、青稞和油菜这些常见的农作物外，日喀则地区气候还非常适宜各种中草药生长。在沿途公路两侧，还会出现大片的草药田。

田里的中草药

在公路旁的小山丘上，还可以看到古老城堡遗迹

小山上不知名的城堡遗迹。

城堡外围墙

位于宗山上的宗山城堡

其中宗山古堡还有一段抗击侵略者的可歌可泣的历史。藏语宗意为城堡、要塞，也是原西藏地方政权县级行政单位的名称。
作为拉萨的门户，宗山城堡约建于14世纪初。城堡依山势由山腰一直建至山顶。建筑高大宏伟，居高临下，气势壮丽。
后来为了抵抗侵略者，守山军民在山坡用大石块砌筑起一圈高 5～8米、宽约4米的围墙，并沿墙及前崖修筑了许多炮台，给英军以沉重打击。但在持续的战火中，几乎被侵略者毁为一片废墟。现仅存炮台遗迹、带弹孔的残坦断壁以及东部代本（藏军指挥官）的一处住室。因电影《红河谷》取景于此，使人们知道日喀则的宗山城堡。

除了城堡，在路边小山上还可以看到这样的景观，在山上围墙内有个神秘的地方----天葬台

位于小山上的天葬台

天葬台是西藏佛教的传统文化特色。人死后葬礼从高到底：塔葬、天葬、火葬、水葬、土葬、崖葬、树葬、石馆葬等几种形式。其中天葬最为普遍。天葬台禁止游人进入观看、拍照，只能远观一下。

天葬台

著名的扎什伦布寺是西藏日喀则地区最大的寺庙，位于日喀则市城西的尼玛山东面山坡上。意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。扎什伦布寺为四世之后历代班禅驻锡之地。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。扎什伦布寺是全国著名的六大黄教寺院之一。1961年3月4日，扎什伦布寺被国务院列为国家重点文物保护单位。