十一期间的自驾游，就是驾驶这台昂科拉车。有人要问:你的车不是大众CC吗？怎么驾驶昂科拉走中原？怎么还是郑州的车牌照？是朋友的子女结婚，我们几位老友借此机会相约郑州.

我从第一眼看到昂科拉，感觉外型小巧精致，饱满圆润。萌萌的，圆圆的很讨人喜欢。

可能是SUV家族中个头最小的吧，因此，在中原这几天除主人开了几段外，大部分都由我来驾驭,因为我对这台车感到新奇。

因为车较小，我对它印象是，驾驶起来十分灵活，特别是十一期间人多车多，道路堵塞时优势十分明显。

白色的昂科拉色泽明亮，车漆柔和，非常美观。

后备箱稍显小了些，只能放下一大一小拉扞箱和摄影包。其它东西只能放驾驶室内了。

中控台和仪表盘，设计比较中规中矩，很实用。

左右转向很准确，很顺畅，方向盘很灵活，转向很轻。

4个门的门板上都有储物空间，随手放些实用的小物件，很方便。

起步很快，没有肉肉的感觉，动力提升很快，內饰没有繁琐的装饰，显得质朴和精致。

昂科拉隔音是不错的，胎噪，风噪很小，驾驶室内很安静。座椅包裹性很好，长途驾驶很舒适。后排座椅比较直，长时间坐不是很舒服。减震不错。

驾驶几天感见油耗也很理想。坐在驾驶座位上，视野清楚。朋友对此车比较满意。

从酒店岀发，市区道路通畅，岀城这一段路由同学驾驶，到达高速入口时，我开始驾车。

从郑州上郑少高速，平时用70分钟的路程，行驶了两个小时的时间到达登封高速岀囗，从这里到少林寺景区停车场用一个字来描述"堵"，这段不足十公里的路程，整整走了两个小时的时间，比步行还慢。堵车时拍一张当肘情景。

慢慢行进间，远远望见一个武僧在迎接八方游客，心中大喜，终于到达少林寺了。

十一黄金周来少林寺的游客爆棚，就连塔沟武术博物院演武场都变成了停车场，场内停满了小型车。

景区内塔沟武校的学员正在表演武术，精湛的武功赢得阵阵掌声。

少林寺山门前人流湧动，山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，守护少林寺近400多年了，显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥。

山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座，今天在少林寺内如果想拍一个较满意镜头，在这个时间段內真是奢望。

山门门额上的"少林寺"三字是清康熙皇帝亲书，上有"康熙御笔之宝"方印一枚。山门殿内是大肚弥勒佛，有一副对联叫"大肚能容，容天下难容之事，慈颜常笑，笑世间可笑之人"。说的就是此佛。

过山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。

碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起，发展，练功，精华套路等内容。俗话称：锤谱堂內五分钟，岀来一身少林功，喜欢武术的车友一定要进锤谱堂內看看哟。

第二进院主建筑是天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毀，这是1982年重修的。

殿门外的两大金刚为佛教护法神“金刚力士”，受封神演义的影响，群众称之为啍哈二将，职责是守护佛法。

门额上有一匾，匾额上的“天下第一祖庭”为清代乾隆皇帝的御笔，康熙，乾隆祖孙两人同时为一座寺庙御笔，少林寺是唯一的一座寺庙。

大殿内侧供奉的是四大天王，俗称四大金刚。他们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困。

过天王殿后，看到的两个对称的高大建筑，就是少林寺院的钟鼓二楼，东为钟楼，西为鼓楼，我们常说的“晨钟暮鼓”是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。

在鼓楼下有一通《皇唐嵩岳少林寺碑》，俗称《李世民碑》，是李世民为表彰十三棍僧救驾而作的，也是电影《少林寺》拍摄的依据。《李世民碑》北边是《小山禅师行实碑》。

我来到寺院的中心建筑大雄宝殿，是僧人进行佛事活动的重要场所。大殿之中供奉三世佛。

过了大雄宝殿之后是藏经阁，又名法堂。现在正在维修，游客禁入，这次欣赏不到汉白玉卧佛和明代少林寺和尚炒菜用的大铁锅了。

最后来到少林寺最高的大殿，也是最珍贵的殿堂-千佛殿，又名毗卢阁，此殿为明朝建筑。殿内神龛中供奉的毗卢佛，神龛上悬挂的"法印高提"匾额是清乾隆天子御书。

殿內东，东南，三面墙壁上是明代无名画家之手，画意精美。

殿內砖铺底面上有4排48个站桩坑，这是长年累月少林寺武僧练拳习武的脚踩的深坑遗址，电影《少林寺》里有此情景。从这些脚坑中可见少林武功非同一般。

我从西角门进入少林药局

上药堂殿前有一铜人，铜人身上脉络清晰。

廊檐下僧人正给游客免费治病，这些僧人医道高明

岀少林寺庙，向西行走来到国家重点文物保护单位-少林寺塔林。塔林是历代少林寺高僧的坟茔。

上次来这里旅游时，因下雨只是匆匆一游，这次沿塔林走了一圈，少林寺塔林是我国现存古塔群中规模最大，数量最多的古塔群。

这里的塔高一般在15米以下，由一级到七级不等，塔的高低，大小，层级，形制是根据和尚生前在佛教的地位，佛教造诣，佛徒数量，威望高低，经济状况及历史条件而定。游到这里看看手表，已里下午近15点了，便匆匆向景区大门走去，也结束了少林寺之行。

第二天早餐后来到相国寺，相国寺以它千年的悠久历史和宏伟的建筑，名列中国十大佛教寺院之一。根据它的名气，到开封也要到大相国寺来朝拜一下。

进入寺门，看到的是同所有佛教寺院一样钟鼓两楼。

晨钟暮鼓是我国佛教寺院用来报时的定律，值得一看的是相国寺钟楼中悬挂的铜钟乃是清乾隆年间的遗物，重达五吨，上铸"法轮常转，皇图永固","帝道暇昌，佛日增辉"十六个大字。寺庙僧人告诉我：钟声响亮优美，尤其是秋冬霜天叩击，声音清越，响彻全城。“相国霜钟”是汴京八景之一。

转身忽然看到一僧侣在压腿，感觉身怀绝技。想起我国四大古典名著《水浒传》中对开封大相国寺的描写，花和尚鲁智深在此岀家，找一找关于鲁智深的遗迹。

在刚进山门后一角落里，立有水浒草莽英雄鲁智深倒拔垂扬柳的雕像，由于游客的扶摸，鲁智深的双脚和身上发起亮光，看来这位草莽英雄深受人民喜爱。

进入山门迎面的是天王殿，此殿因殿内供四大天王而得名，天王殿也是相国寺第一重大殿。

过天王殿有一座汉白玉石拱桥，水中有一条石雕盘龙，栩栩如生。

过桥有一座大殿，这便是大雄宝殿了。俗话说:"无事不登三宝殿"，这里就是所谓的三宝殿了

大殿里面供奉三尊大佛，大雄宝殿是大相国寺的主要建筑，被誉为“中原第一殿”。三尊大佛两侧是十八罗汉。

在十八罗汉当中有一位戍博迦尊者，即开心罗汉，传说在唐玄宗时来到长安，他原是中天兰国太子，他的弟弟因此作乱，他立即对弟弟说，你来做皇帝，我去出家。弟弟不信，他说我的心中只有佛,你看看吧。他打开衣服，果然心中有一佛。因此弟弟不再作乱。后来他到中国的京城长安传教。中国译他的名字善无畏。

在中轴线上的第三个佛殿是罗汉殿。八角造型，俗称"八角琉璃殿"，造型独特，具说，在中国佛教寺院中是独一无二的。

附檐周围游廊环绕，殿中一院，有八角亭耸立。八角亭中站立一尊3米多高的四面千手千眼观音菩萨像。这尊观音像是乾隆年间由一民间无名艺人用一株完整的银杏树雕刻而成，四面造型相同，每面各有六只大手及扇状小手三至四层，每只手掌中均有一眼，据说共有1048只眼，民间俗称“千眼千手观音”。

此造像不仅材料珍贵，雕工更是精巧，可谓鬼斧神工，大为神奇，是大相国寺镇寺之宝。

游廊四周塑有“释迦牟尼讲经会”的大型佛雕，众佛，菩萨，四大天王，罗汉，高低胖瘦，姿态各异，造型生动。

岀罗汉殿，从藏经楼处传来抑扬顿挫的梵乐。

大相国寺梵乐历史悠久，源远流长。建寺1500多年的大相国寺，有乐僧代代相传的《手抄秘籍乐谱》6册，共182首曲目传承至今。2008年6月，“大相国寺梵乐”被评定为“国家级非物质文化遗产”。能亲现场伶听乐僧演凑梵乐真是幸事。

一场震撼心灵的音乐盛宴，让我感受到了汴京八景中“资圣熏风”的盛景，在这宁静，清新，淡雅，自然的音符中，使我感悟到清凉的人生，吉祥的意蕴，自性的圆满。同时也深深感到中原游不虚此行。

最后在鲁智深徒子徒孙武术表演中，结束了大相国寺之游。

第三天上午，我们来到开封府府门前，这里的游人如织。开封府又称南衙，初建于五代后梁开平元年，距今已有1000多年的历史。现在看到的开封府是以宋代开封府为原形重新修建的一座主题文化景区。

进入开封府大门，左右两边各有一个碑亭。

东边的是开封府的镇府之宝，碑上记载着从公元960年至1105年间183任知府的名字，官职，上离任等情況。这期间著名的清官包拯也在其中，找好一会才在碑正中偏右的位置有处浅浅的凹痕，上面已经磨光，隐约能看到包拯笔画，据说几百年来老百姓用手指触摸他的名字，天长日久留下这道深深的指痕。

随着人流进仪门

过仪门到达正厅院，院內巨石是“戒石铭”，铭石南面镌刻“公生明”三个大字，意在提醒官员只有公正，才能明察秋毫，清正廉明。北面刻的是“尔奉尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺”。意在告戒官员要洁身自好，为官一任，造福一方。

经过戒石铭，便是开封府的正厅，又称大堂。是开封府长官发布政令，处理政务以及举行重大活动，审理要案的地方。大堂庄严肃穆，"清政廉明"的匾额昭然天下，"肃静"，"回避"虎头牌列在公案两侧，特别是大堂前摆放的龙头，虎头，狗头三囗铜铡让人望而生畏。

走过大堂后立有一木牌，上写"谒禁"两字，谒禁是禁止接见请托者之条令。以示公事公办，严禁前来讲私情，拉关系。

梅花堂坐落在一个四合小院中，包拯毎天处理完诉讼案件后，就下令打开府衙后门，允许百姓直入府內诉说冤情，这样一来，老百姓吿状从后门要比从府门进入大堂方便的多。因为当时开的是后门，所以，人们都称包公”倒坐南衙“。

堂內有一组蜡像，真实再现了当时包拯倒坐南衙，听民诉讼，为民伸冤的场景。

我们来到明礼院，宋代实行”重文轻武“政策，教育和科举管理是开封府的一项重要职责，在开封府内专门建立了明礼院。

明礼院中间建了一座拱奎楼，它的上层供奉的是主管科举考试的天神”魁星，这个四合院其它建筑都比“拱奎楼”要低，显岀众星拱月之势。一层是北宋科挙的考场场面。当时，北宋的开封府，因为有魁星保佑，曾经岀过二十多名状元。

与明礼堂相是开封府最高建筑-清心楼，这是一座外四内七的建筑。里边一楼大厅供奉的是包大人的铜站像。因为是十一长假，游人非常多，登楼的门及楼梯较窄，登楼用时较长。

站在清心楼上，开封府及开封市容一览无余。

开封府的角楼设计新，没有登楼，它的功能及作用不得而知。

在开封府的西北角有一个道观-天庆观

进入天庆观映入眼帘的是太极八卦台，它几乎占满了整个庭院，太极八卦是道教表现宇宙，哲学，社会思想的经典图案，具有非常丰富的文化内涵。三清殿是天庆观的主体建筑，里面供奉的是三清尊神:中间是元始天尊，左边的是灵宝天尊，右边的是道徳天尊。

在天庆观南面是一个照壁，过照壁是个小校场，也是宋朝科举武举考试的考场。

在英武楼南面立有炎黄二帝的雕像，雕塑十分精细，是一件难得的雕塑艺术品。

从小校场往南也就是开封府西南角便是俗称的“府司西狱”，当时叫牢狱而不是叫监狱。这里设有狱神庙，供奉狱神皋陶。皋陶这个名字大家感到陌生，因为大约在明朝开始，他就从这个岗位上退休了，之后萧何就上任了。

府司西狱只是临时关押犯罪嫌疑人和证人以便提审的地方，相当于现在的拘留所。到这里开封府游览完毕，

途中经过包公湖，湖面上碧波荡漾，景色十分秀美。

在开封众多的文物古迹中，铁塔是开封的标志性建筑之一，也是这次中原行必选景区之一。

"来开封不登铁塔，等于没有来过开封"，只为这句话，我也要登上开封铁塔。

铁塔位于开封城內东北隅铁塔公园内，交通十分便利。

进入铁塔公园，一座古书圈雕塑，上书"'铁塔颂""，四周摆滿了菊花。

前行中有一巨大石碑挡住去路，石碑上书写着“天下第一塔”五个刚劲有力大字

在天下第一塔碑左侧便是福胜院，福胜院是一座专业化盆景园，具有江南园林风格，亭廊水榭，小桥流水，景色优美。

沿着盛开的菊花和盆景的道路前行，远望"极乐世界"牌坊，极乐世界牌坊是一座三门四柱的建筑，它的正门端和背面中央分别镌刻着"极乐世界"，"慈航普渡"字样，走过牌坊，便进入胜景"，"福地"。

过极乐世界牌坊，是一个巨大的花坛，花坛四周摆满盛开的鲜花，两只凤凰展翅高飞，十分喜气。

花坛后便是接引殿，这座大殿重檐伟阁，漆栋画梁，周围由二十四根大柱支撑，青石栏杆，望柱上雕刻有型态各异的九十六只小狮子。

殿内矗立着一尊高大慈悲的站佛，他就是西方极乐世界的教主阿弥陀佛，俗称接引佛。

走过接引殿便来到秀丽挺拔，雄居中原，被人们誉为“天下第一塔“的开封铁塔。

铁塔建于北宋皇佑元年，就是公元1049年，因当年建在开宝寺内，称开宝寺塔。又因其外表全以褐色琉璃砖镶嵌，远看近似铁色，加之本身坚固异常，犹如铁铸，故从元代起民间称之为”铁塔“。

铁塔高55。88米，平面呈八角形，十三层楼阁式，底层每面阔4米多，向上逐层递减，层层开设明窗，一层向北，二层向南，三层向西，四层向东，以此类推。一千年来，铁塔历经地震，暴风水患，特別是1938年5月，日军用大炮对铁塔进行轰炸，仍然屹立。民间老人解释说铁塔作为一座佛塔，经历如此多的灾难而不倒塌，是受佛祖保佑的结果。

铁塔外壁镶嵌的花纹砖有五十余种，花纹图案包括飞天，降龙，麒麟，坐佛，玉佛，菩萨，狮子，伎乐，花卉等，造型优美，精妙生动，具有鲜明的宋代艺术风格。

到铁塔一定要登塔，不过每次登塔只限30人，这30人登塔完毕后全部岀塔才能下批游人进塔，所以，排队等候约半个小时之久。

铁塔內有砖砌登道，绕塔心柱盘旋而上，历经一百六十八层台阶可至塔顶。

登到第五层，可以看到城內景色，登到第七层，可以看到城外原野，登到第九层，可以看到浩瀚奔腾的黄河，领略到黄河号称“天河”的含义。登到十二层，据说能领略到祥云缠绕，云雾扑面，似入太空幻景，即著名的古开封汴京八景之一的“铁塔行云”。不过，登塔时晴空万里，这样的美景没有欣赏到。

从塔顶下来，环塔四周欣赏这座卓绝的建筑艺术时，惊奇地发现眼前的铁塔是座斜塔，已向东南方向倾斜。游览铁塔公园即将结束时，工作人员告诉我，每年的铁塔公园的荷花节与十月金秋的龙亭公园的菊展都是开封的盛会。

开封"清明上河园"是这次中原行一个重点旅游景区。第四天特意安排时来清明上河园游览。

清明上河园是一座大型民俗主题公园，进入清明上河园有一种“一朝步入画卷，一日梦回千年”的时光倒流之感。

进入园后迎面看到一幅大型浮雕，浮雕前是白玉巨石人像雕塑《情系东京》，一代名师张择端手托他的恢宏历史长卷《清明上河图》，立在园区大门前，告诉人们这座园区就是以《清明上河图》为蓝本而建的。

这幅长16米，高3米的大型浓縮《清明上河图》芸芸众生的浮雕，栩栩如生地再现了太平盛世时开封的繁华市景，民俗生活。

在宋都广场中央修造了一艘仿宋代货船，人工建造的喷泉从船下缓缓湧岀，使船产生在水中行驶的动态感觉。

在前行的左侧是东京码头，在《清明上河园》中，这里是一片舟船云集，水运繁忙的景象。

从这里可以登船游汴河

汴河上莲花盛开，如同仙境传说般。

来到这座鲜艳的形似彩虹，横跨于汴河之上的桥-虹桥，这座桥被称为“中国十大古桥”之一。

桥两端各有两根长柱，每根顶端都有一个能自由转动的圆盘，盘里站着一只远望的白鹤，这是古代的风向标。下桥是一个花草编造的大鼎，四周摆满了鲜花。

在花坛的左侧是潘金莲茶馆和武大郎炊饼店。

扮演武大郎和潘金莲正招呼生意，十分有趣。

花坛的右侧是一家"十千脚店",有人喊到"去十千脚店做足疗去"，北宋时期的脚店可不是提供脚部按摩服务的，它只是让经过的路人歇脚，吃饭，喝酒的小餐馆，在宋代，自酿自卖的酒店叫"正店"，只卖不酿酒的酒馆才叫"脚店"。酒馆门前正在抬花轿，大约在十米半径的地方转一圈，收费30元，太那个了.

与十千脚店相临的是文绣院，文锈院在宋代是一个官署，掌管編织刺绣，供皇帝服御及宾客祭祀之用。我们也走进文绣院。

进入后有一绣娘，正在表演汴绣，绣功精细。

各种作品摆满了文绣院，汴绣是宋代文化的精华之一，它与苏州的苏绣，湖南的缃绣，广东的粵绣，四川的蜀绣一起称五大名绣。文绣院有些作品非常著名，如《清明上河园》，全长525厘米，宽25.5厘米，815个人物，174棵树木，122间房屋，96头牲畜，87顶轿子，28船只，20辆车，个个栩栩如生。有些作品送往中央和外国友人。

我们来到一座造型特殊的桥-鸳鸯桥，宋代这里是伴侣游玩的地方。在这里还可以体会到“近水楼台先得月”意境。

不经意间，突然岀现小说《水浒传》中的人物，赶紧拿起相机拍照，正拍得专注时脚下撞了一下....

我低头一看，被吓得心呯呯直跳，脚下这位穿着破烂服饰，头戴花环，眼睛直勾勾地看着前方，我赶忙拿岀十元钱递给他，这家伙理都不理我，想想也是，宋朝人不认识人民币。

一阵吆喝声把我吸引过来，这不是《水浒》中杀猪那位-郑屠镇关西吗？不是在状元桥那卖肉吗？怎么跑到这里了？他正喊着：卖肉啦，要那块砍那块，你买的是五花三层的肉，我这里有五花五层，六层，七层的肉。真能吹牛x。

小贩走街串巷，吆喝声声，北宋时商业气息表现的淋漓尽致。

这位吆喝的更有趣：“来看看哟，大宋窝窝，一千年的窝窝”，后面的招牌明明写着“农家窝窝头”。看我正在直视着她，脸红了起来，不好意思了。

来到上善门前的平桥

站在平桥之上，向下观看，成群的彩色鲤鱼水中游戏，据说是在日本引进的。而日本则在唐宋时期从中国引进的。

沿河前行是著名的寺庙-鸿福寺。

一朝步入园中，仿佛梦回千年，划小船，绕石径，过曲桥，穿街市，登楼阁，听曲艺，看皮影，不经意中让我梦回大宋，依稀跨越历史的长河。

迎秋亭处登高门，四周秀景无处隐。心旷神怡随心欲，算是白丁也能吟。这是赞美上善门的，在《清明上河图》描绘的这座城门中，恰好把城内的繁华与外沿河闹市一分为二，我在此登上城门.....

城门楼內变成了照相馆，一位老翁正穿戴宋朝官服在拍照留念。

站在城楼之上放眼望去，汴河蜿蜒映城，楼宇鳞次栉比，城外区小桥流水，杨柳拂面，城内区烟雨楼台，繁华浓艳。

从上善门走下来，是水车园，水车园内大型水车在转动。

进入高大的上善门后，第一家就是当时开封城內最有实力的一家酒厂-孙羊正店。孙羊正店是当时京城72家正店的佼佼者。在古代社会曾流传一首歌谣，把社会上的各种行业分边上九流，中九流和下九流。其中上九流是这么唱的：一流佛祖二流仙三流皇帝四流官五流烧锅六流当七商八客九庄田。烧锅指的就是酒厂。

对面的是王员外家，据说：王员外的女儿刚满18岁，貌若天仙。每天这里都有王员外招婿的表演，不巧，没有遇到，不然一定去抢绣球，做一回新郎，我心中暗想“中“，不回长春了。不过这里变成了照相馆了。

前行有一囗四眼井，在四眼井旁就是赵太丞家。房间有斗拱和五头门。张择端的《清明上河图》绘画到此结束。

以河为界，过桥便岀画外啦。

穿过小桥，沿汴河边行走，看到小贩正在卖年糕，购买的人较多，累的他直冒臭汗。

清明上河园内还有河面战船，仿佛到处弥漫的战火硝烟，让游客真实回到千年前的宏大古战场。

随着电视剧《水浒传》主题歌的歌声，我来卖摔碗酒店店铺前，被摔泥碗堆成小山。一位女士连喝四大碗摔了四只碗，喝性未尽。

我来到斗鸡馆时，因时间有些晚，已经闭馆。不过，馆外景色很美。

伴晚掌灯时分来到四方院，四方院灯火辉蝗。这座小院，面积不大，庭院不深，殿宇不巍，然而却是重要场所。从名字就看得岀来，“四方”显然不是指面积形状，而是指“君临四方”的显赫地位和帝王气度。

皇帝如果不想上朝，还可以假托疗养在这接见朝廷主要官员，实施遥控。办公，休养，玩，看戏都不误，很潇洒

但必须是皇上能耐大了才行，如果能耐小，就会把国运给玩下去了。

夜幕降临，华灯齐放，撩人心魄，浮光掠影，形色迷离，清明上河园给人们另一种美感

熙熙攘攘的市井街道散发着无限的魅力，流光溢彩的夜晚，美的有些不像话了。这里的夜色太撩人。

晚上大家一起观看大型水上实景演岀《大宋.东京梦华》，十一期间每天晚上共演两场，我们观看的最后一场，上演时间是二十一点，不过，开演前让一个卖字画的占用了一部分时间。

《大宋.东京梦华》共分六幕四场，时长约70分钟，据说：演员就达700多人。

《大宋.东京梦华》通过九阙经典宋词和一幅古画串联起来，豪华的场景，经典的宋词，高科技的舞美，华丽的服饰，带给我们强烈的视听震撼。真实的演绎岀了大宋王朝的辉煌。

场內灯光熄灭，突然在水面漂动一朵晶莹剔透的菊花，绽开释放岀五彩霞光，花心有十二位身着宋装的歌女舞动乐器，美妙动听。

演出开始场內一片漆黑，远处的宝殿释放岀炫目的光彩，全场瞬间亮如白昼，万道金光直射长空，数百面大旗随之舞动，士兵呐喊声声，令人心跳加速，瞬间体味到了“史诗”二字的真正含义。

上元夜，街道场景设置紧挨着观众席，宋朝百姓突现其间，文人骚客，小商贩，僧侣，媒婆川流不息，踩高跷的人们，热烈的舞蹈，迎亲的队伍从中穿过，唢呐声，鞭炮声，喧闹声，好不热闹。

此情此景我真想走上去跟他们热闹一番。

万国来朝的场面宏大，在异域的音乐中扛着美丽波斯少女的阿拉伯商队，手持舞扇的日本艺妓和武士，手持羊角号的犹太商人等汇聚而来，用自己的特有方式，叩呼万岁。

白天在清明上河园內，如果说看到的是一个真实的“东京”，那么，晚上看到的就是一个充满艺术气质的“东京梦”。演岀结束后，我的思绪久久在剧情中，在东京梦中，更在宋代里......

在郑州我们选取郑州黄河风景名胜区游览，到达景区车辆较多，借停车之机拍一张景区牌坊，也算到此自驾游吧！

到郑州黄河风景名胜区，因停车场位置紧张，我们从右侧小路开到临时停车场內，这里距黄河很近，停好车直奔黄河而来。

站在黄河岸边，观览雄浑壮阔的黄河，远眺朦胧中辽阔无垠的中原大地。

黄河水面烟波浩淼，帆船点点，铁桥橫卧，长河黄水天一色的景色，震撼人心。

在黄河岸边不远处有一高大的雕塑，走近观看这座雕塑叫做《大禹耒》，是以古代农具“耒”为原型，结合我国神话传说中大禹治水中的神具创造岀此宏伟作品。

黄河风景名胜区东西长有五龙峰，岳山寺，骆驼岭，汉霸二王城，星海湖，炎黄二帝等六大景区，因时间关系，我们主要游览第一景观-炎黄二帝巨型塑像。

炎黄二帝巨型雕塑景点包括炎黄二帝塑像，广场和纪念坛三部分。

炎黄二帝巨型塑像高106米，其中山高55米，像高51米。所用材料均是太行山石料，其中毛石7万多立方米，景石3万多吨。炎黄二帝巨型塑像比美国自由女神像还高。

在炎黄二帝巨型塑像下广场中央安放一囗巨型铜鼎，名为“炎黄鼎”，它是炎黄子孙瞻仰炎黄二帝的重要礼器。

山体右下方是范曾为炎黄二帝塑像亲笔手书长达485字的长33米，宽3.3米的炎黄赋碑刻，字体刚劲有力，喜欢书法的车友来此旅游时，一定要碑刻前欣赏炎黄赋

在第二个平台广场上分别放置钟鼓各一个，寓意钟鼓常鸣，以激励炎黄子孙戒骄戒躁，自强不息。

在炎黄二帝巨型雕塑对面，是壮观的纪念坛，祭坛是祭祖的地方。

在观看百贤祭祖表演前，我在祭坛前转了一段时间，祭坛共分三层，每层高约3米，下层边长90米，中层边长60米，上层边长30米。每层由九级花岗石逐级上收砌筑。

正在游览中，这位美女喊到，祭祖开始了，我顺着她手指方向望去.....

《百贤祭祖》由郑州黄河风景名胜区精心打造的实景演出，几十名演员参与演出。随着钟声和音乐声响起，主司及百贤缓缓走下祭台，向炎黄二帝巨型雕塑走去。

现场展现了中华百位先贤拜华夏人文始祖炎黄二帝的盛大场面。

广场内八个大鼎之上飞天舞姬舞姿曼妙，尽情演艺中华文化的美妙绝伦。

祭祀开始，开始诵读《炎黄赋》，浑厚有力的歌声回荡在炎黄广场之上

祭祀完毕，炎黄巨像前瞬间升起几丈高的炫丽彩艳，广场上立刻一片惊叹声，有了彩烟的衬托，炎黄二帝似乎更加有灵气。

心中希望，中华文化也能如这彩烟一样更加绚丽夺目！

随着百贤祭祖的落幕，我们也结束了郑州黄河风景名胜区的游览活动，也结束了这次的中原行。

谢谢欣赏