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昭化古城，是一部珍贵的历史画卷，它浓缩了中国地方政权连续的建置史，是中国最早推行郡县制管理的县治地之一，有“巴蜀第一县”之美誉。
从三国再往前数，春秋战国时期，它是苴侯国的都邑；秦灭巴蜀后，它是秦国蜀郡葭萌县治所；三国和晋，它先后是汉寿县和晋寿县治所；从晋往后看，唐代这里是益昌县治所在；宋灭后蜀以后，它是昭化县治所。历元、明、清、民国、中华人民共和国。1959年后，昭化行政级别越降越小，昭化县并入广元县，成为昭化区。1987年直接降格为昭化镇。一个历史悠久的“巴蜀第一县”，就这样成为一个乡野小镇。
悠久历史的昭化古城是一个很有特点的古城。它四川最早建县的地方。春秋战国时期昭化是一个小诸侯国，秦王灭蜀时就顺带灭了它。秦始皇统一中国后在此设县名曰：“葭萌”，成为北出四川的重镇。大宋年间，为了“昭示皇恩，以化万民”，皇帝赐此地为昭化。
昭化古城位于嘉陵江与白龙江的汇合处，陆路联接着四川蜀道上的重要关隘～剑门关，所以它就成为了兵家必争之地。在三国时代，这里更是因上演了一幕幕的刀光剑影的故事而青史留名。
在三国演义中，也曾多次提到昭化古城，多场战争也在此发生，张飞夜战马超，老将黄忠、严颜勇退曹兵；姜维兵败牛头山的故事，蜀国大将军病死昭化并葬于昭化等等都发生在这里。而在公元前316年，曾在此发生过秦国与蜀国的生死较量，秦来蜀后，在四川设置的首批郡县中就有葭萌县，后又改为汉寿县、晋寿县、益昌县，后才心为昭化县。
战国时期，蜀王尚封其弟为苴候，在今昭化土基坝建立苴国都邑。土基坝位于白龙江流入嘉陵江两江交汇处之东岸，旧城名“土费城”。后因两江水涨被淹没，遂弃旧城，将都邑迁至白龙江西岸1公里处别筑城池，从此称葭萌。距今已有约二千三百年建城史。
昭化古城，三面皆山，两面临水，“北枕秦岭，西凭剑关，全蜀咽喉，川北锁钥。东来广元有桔柏渡以拒之，南下苍（溪）阆（中）有梅岭关以间之，西出剑阁有天雄关以镇之，北渡阴平有白水关以守之，古称‘四战之地’。虽为弹丸之城，而有金汤之固也。”为兵家所发争。
城内东西南北四条街道，全由青石板铺成，宽约4.2米，整齐、古朴；民居房屋多为木结构，不少庭院雕刻有精致的装饰图案，充满民族风格和传统艺术气息，身入民房好像进入了古老的世界；耸立在庙宇、古官衙中的老柏绿荫如盖；城东门外约1公里处嘉陵江的古桔柏渡旁，即为“摆宴坝”，相传唐明皇避乱“幸蜀”，曾在这河滩上“野餐”。
在昭化没有开发旅游的时候，几千年来的古宅古庙已所剩无几了，所以提起昭化，就是这几座明城墙成为了老城的记忆了。
城墙上这老城墙上也增添了不少新雕上去的砖墙。
城墙上这“瞻凤”二字已是当代人所书写。
昔日的刀光剑影已经远去，只留下市井乡民的农耕生活。
黄忠、姜维们可曾站在城墙上擂鼓冲杀？
古老的昭化，你走过千年，历经沧桑。听闻多少故事，见证多少传奇，起起落落、刀光剑影，穿越岁月，成了今天多少躁动生活中的心灵圣地。
古城辉煌不再，繁华已逝，只是一座普普通通的还保留着众多古建筑的古老乡镇。
下了瞻凤城门我们继续前行。
行不多远，前有一石坊，走近一看，书有“贞节”二字。
眼前的贞节牌坊也是2007年复建的，原有牌坊建于清道光十九年，牌坊上端有“春旨旌表”四字竖匾，中间“贞节”二字，下面69字碑文主要介绍牌坊的主人吴梅氏。想必现在大多数年轻小些的人，路过牌坊，也不知是何物了。
走过石坊再往后看
贞节坊讲的是吴梅氏三十二风时丈夫身患重病临终嘱她改嫁，但她坚守贞节，曾用铁锥刺破自己颈部抗拒男人对她的非礼强暴，她赡养双亲，辛勤抚育儿子成才，活到古稀高龄。道光十九年，皇帝亲自批准为她建立牌坊。
行至此叉路，右边上坡即为县署，在则是去往文庙和考棚。
昭化县署
县署是了解昭化历史发展的陈列室，进去看看还是很有意思的。
进到县署的第一个大厅就是高悬“明镜高悬”的地方，也是我们在影视剧中常常看到县大老爷审判犯人的大厅。
往回看即县暑大门。
二厅即为县长和衙役工作休息的场所，现在是介绍昭化的历史和历任182位县长的历史陈列室。
要说明的是，不是丁宝桢担任知县，而是丁宝桢的父亲担任的知县，他只是在此度过了了自己的童年而已。
这里用我们现在的话讲，应该叫“反思亭”。
考棚到了。
考棚始建于清同治年间，但因年久失修，大部分已损毁，现为重建建筑。
进入考棚
各个单独的考试小间
再进去就是考容的住所
把考场四周拍遍
上台阶就是考官工作和休息的地方。
出门右转上台阶为文庙。
大成殿为供奉孔子的地方，也是文庙的主殿。
挂着的都是希望。
孔子像
颜回等弟子像
站在大成殿望向大门
站在文庙望考棚。
免费的城隍庙
里面不像是道家弟子，但香火却十分旺盛。
古柏，这里只有这是真的吧？
古城里的美食，真诱人。
古老的排水渠里的新希望。
西城门墙
城墙下的农家乐。
古老的西城门：临清。
《三国演义》中著名的张飞战马超的故事就发生在这里。
我们并没有先上城门，而是前行200米去往敬候祠。
敬候祠大门。
敬侯祠，是祭奠诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅推荐贤臣之一，费祎。三国迷可以来这里寻找三国里面的故事。所以这里与诸葛亮无关，而是费祎的墓地。
通过敬候祠，可以理解为什么昭化古城有“蜀国第二都”之称，如何成为蜀汉政权兴衰的历史见证地。
据《三国志.先主传》载：“先主北到葭萌，未即讨鲁，厚树恩德，以收众心”。建安十七年（公元212年），刘备到葭萌以后，察看地势，果然如张松所献地图，“此城两江汇合，绕城东去；金牛古道，穿城而过；剑门雄关，巍峨傍立；桔柏古渡，扼江拒守”，虽属“弹丸之城，却有金汤之固”，实属战略要地，就此驻兵，操练兵马。
建安十七年（公元212年），乘曹操进攻东吴之机，采纳庞统意见，以帮助东吴为由，掉头离开葭萌，出剑阁西下，攻取成都，迫使刘璋拱手投降，为蜀国的建立奠定了坚实基础。
章武元年（公元221年），刘备在成都建立蜀汉王国，自已登基作了昭烈皇帝。此时的刘备，不忘发迹的老根据地葭萌，亲自从当时流行的吉祥“汉祚永寿”（祚，意为君王的位置）中，取首尾二字，将葭萌改为汉寿县。寄托了他希望自己开创的汉室江山，与天地共存，与日月同寿的美好愿望。因而有“蜀汉兴，葭萌起”之说。
费祎像
蜀汉政权建立后，汉寿城为诸葛亮六出祁山，姜维九伐中原的军需物资转运基地和指挥中心。诸葛亮从建兴五年起，六出祁山伐魏，一直奔忙于葭萌古蜀道上。
从卓议堂出来右转即是费祎墓。
延熙十九年（公元252年）费祎受命在汉寿开设丞相府，继蒋婉之后掌管蜀国军政大事，次年酒醉被曹魏降将郭循所害，死后葬于汉寿（今昭化）。
蜀汉政权后期，费祎带领关索等将领沿剑门关设守，昭化则为前敌指挥中心，抗击曹魏军队的进攻。所以，这里成为了蜀汉政权军事政权的中心，民间也留下了“蜀国第二都”的传说。
战胜坝，当年张飞挑灯夜战马超的地方。这里也成为了见证蜀汉兴起的光荣，还有姜维、关索们的悲壮！
登上临清西城门。
费祎被害后，姜维继掌蜀国军事大权，但是九伐中原而无果。景元四年冬（《三国志.钟会传》），魏国分三路大军向蜀汉进攻。姜维败退致剑门关，想凭借剑门关天险拒敌，加派左车骑将军张翼、辅国大将军董厥与葭萌原守将胡济、关索等共同死守汉寿（昭化）。
与此同时，魏将钟会又在桔柏渡摆开阵势，企图渡过嘉陵江，夺取汉寿城。两军进行了多次鏖战，关索夫人鲍三娘就战死在此战中，死后葬于昭化城北郊，鲍三娘墓保存至今。
公元263年11月，“翼、厥甫至汉寿，维、化亦舍阴平而退，适与翼、厥合，皆退保剑阁以拒会”。邓艾军越阴平，破诸葛瞻于绵竹，刘禅请降，维系了42年的蜀汉政权宣告灭亡。
昔日张飞与马超的战场现在已成为游乐场地了。这里与昭化古城一起，见证了三国蜀汉兴亡史迹，也留下的众多的传说与遗址，却为研究三国文化提供了丰富的史料。故有：“蜀汉兴，葭萌起；蜀汉亡，葭萌止。”的民间传言。
走下临清城，我们继续参观古城。
前有一石坊。
王杏舒，附贡生，父亲去世，他守孝三年，后来母亲患病，他尽心侍奉，同时还辛勤抚育三个弟弟成为贡生，四个妹妹身嫁名门，并且乐善好施，助学修路。此孝友牌坊就为旌表其事迹。上面雕刻的图案多与孝道有关。
古老的八卦井，养育了一代代昭化人。
这里是纪念蜀汉军政人员的地方。
一座座塑像，记录着蜀汉那一段段英雄般的史诗。
很漂亮的一座明清老民宅，可惜相机电池没了，就拍了这几张图片，介绍的就实在太不完整了。
中午在昭化吃了中饭后，我们就驱车离开了广元，傍晚七点安全到达重庆。六天时间一只行驶了2515公里，全部费用人平1375元。国庆黄金周，真心划算。
粤公网安备 44010602000157号
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