2018【冬之语】 游炎帝影视基地感受先民文化

2018  【冬之语】  游炎帝影视基地感受先民文化

从千亩荷塘出来，已经下午四点钟了，赶紧收拾妥当，按照度娘既定战略向宝鸡进发。宝鸡古称“陈仓”、“雍城”，典故“明修栈道，暗度陈仓”发源地，誉称“炎帝故里、青铜器之乡”。公元757年因“石鸡啼鸣”之祥瑞改称宝鸡。是关中——天水经济区副中心城市，地处关中平原西部。全市下辖3区9县，总面积1.82万平方公里。2014年末常住人口375.32万。其中城市户籍人口102万，位居全省第二位，是陕西两大百万人口城市之一。
进入宝鸡陈仓区时，夕阳的余辉将钛金灰笼罩，使得它更加帅气靓丽。看天色不早，速度与度娘商量今晚的住处，我向度娘提出住宿要求，最终度娘告诉我住在宝鸡高新区的三星酒店。我们到达高新区天已经完全黑下来了，高新区非常繁华，使得很难找寻停车位，（这里说下，宝鸡停车费每小时2元，三小时后才加收。比西安便宜多了）最终我们将钛金灰停在大型电器超市的地下停车场里，这里即大又宽敞，收费还不贵。（从晚上七点停到早晨九点，共收12元停车费。）停好车，这时肚子抗议了，我们办好住宿手续便寻找宝鸡名吃去啦！
第二天清晨，吃过早餐便向炎帝影视基地驶去！
宝鸡炎帝影视基?景区位于宝鸡市渭滨区茵香河文化旅游区，是中国首个以炎帝文化为主题的影视基地和主题公园，国家3A级旅游景区，投资1.2亿，占地面积约60亩，由37个陶屋单体建筑、集市区和13棵景观造型树构成，配套有游客服务中心及停车场等旅游服务设施。景区以原始部落为设计原型，再现了上古时代的生产、生活场景，成为西部地区独具地方特色的影视基地。基地已接拍《英雄时代》、《狐妖》、《医祖岐伯》、《奇星记之鲜衣怒马少年时》等影视作品。随我去感受先民遗风吧！

爱车好生活，携手长安，加入《盛世长安车友会》，十二月寒风萧瑟，略有寒霜，长安汽车自驾起航。空旷的停车场，早晨只有钛金灰孤寂的身影，准备出发前往炎帝影视基地。
停好车，停车费5元。来的比较早，到达炎帝影视基地是早晨九点十分左右，空气清新让人感到心旷神怡。
岐伯，中国上古时期最有声望的医学家，精于医术脉理，后世尊称为“华夏中医始祖”“医圣”。岐伯喜欢观察日月星辰、风土寒暑、山川树木等自然界的事物和现象。后来许多百姓死于疾病，便立志学医，精于医术脉理，遂为名震一时的医生。炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄 (尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝 )。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝牦，牦生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。精卫，本名女娃。相传是太阳神炎帝的小女儿，她快乐的与姐姐瑶姬和父亲在一起幸福的生活着。后来好奇人间，就驾小船到东海去玩，突然海上大浪，幼小的女娃来不及作法，就被海浪吞噬了。她的姐姐瑶姬在天上看到，急忙赶往东海边抢救。但是大海茫茫，哪有妹妹女娃的踪影？女娃虽然溺水，她的哀怨、不平的精灵化作一只精卫鸟。栖息在西方发鸠山上的森林里，然后开始它一天的工作，衔取一颗小石块，或是一段寸余长的树枝，从发鸠山飞往东海，把石块和树枝投入当年溺水的海面上，发誓要把东海填平。就这样日复一日，年复一年，精卫鸟一直在填平着东海。蚩尤，是上古时代九黎氏族部落联盟的首领，骁勇善战，相传蚩尤是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，有说是和炎帝同属一个部落。他有兄弟八十一人(约81个氏族部落)，个个本领非凡。
上古时期，蚩尤带领九黎氏族部落在这中原一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，为中华早期文明的形成做出了杰出贡献。河南、山东、河北交界处地区被称为"九黎之都"。河北省涿鹿县境内现存有蚩尤坟、黄帝泉(阪泉)、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、桥山等遗址遗存。
夸父是中国上古时期神话传说人物之一，在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。在黄帝时期，北方大荒中，有座名叫成都载天的大山，居住着大神后土的子孙，称夸父族。夸父族人都是热心公益，善于奔跑，身怀巨力的人。因为他们长的个个身材高，力气大，所以又称巨人族。他们仰仗这些条件，专喜替人打抱不平。夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落，但?后来被黄帝打败。有巢氏，简称"有巢"，号"大巢氏" 。五氏之一，是昊英氏之后的又一位上古时代部落首领， 居住在古黄河下游一带，有巢氏生活在距今约几十万年前的旧石器时代早期，开创了巢居文明。
史传有巢氏?人类原始巢居的发明者、巢居文明的开拓者。由于年代久远，没有文字记录有巢氏是何方人氏。
有巢氏的传说在先秦古籍即有记载。《庄子·盗跖》曰:"且吾闻之，古者禽兽多而人少，于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，故命之曰有巢氏之民。" 《韩非子·?蠹》载:"上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。 "从蚩尤部落出来，经过神农体验馆、梦幻乐园、夸父居所、有巢氏巢居，再顺着道路向前走，就进入了黄帝部落。
距今5500——6000年前的神农部落古槐树，它的年轮记载了人类历史的进程。后取名“千年炎帝槐”。
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国是古时代华夏民族的共主。五帝之首  。被尊为中华“人文初祖”。据说他和少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘(今河南新郑)，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等 。少典，也称有蟜氏，《帝系谱》《元和姓纂》载包羲伏羲氏娶少典有蟜氏，其嫡子为炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。主要活动于今中原一带。是中国原始社会时期有蟜氏部落的首领。因生黄帝号有熊，初封有熊国(河南新郑附近)，少典便被称有熊国国母。所以，大多史料都称黄帝为有熊氏，古时女子称姓，男子称氏。称黄帝为有熊氏，表明黄帝?有熊国母少典的后裔，也表明原始社会已由母系社会进入了父系社会时期。姓氏图腾：中华姓氏图腾是中华本原文化或是中华文化的基因，是文化的DNA。希望中华儿女能从自已的姓氏中，了解姓氏图腾始原所蕴含的祖先的功德、业绩、家风、族风、国风，以及中华姓氏文化这种特殊是中华传统文化，作为原生态是全息生命学文化，所承载的文脉，族脉，国脉，从而进一步与祖先亲和，与文化传统亲和。高扬祖先德业，继往开来。炎帝交百姓植五谷、种庄稼，促进了原始农业的长足发展，族民物资始现剩余。为互通有无，炎帝即在族民区设立物品交换场所即集市。确定“日中为市”即正午时分进行集市互换交易，称作做“太阳市”，成为商品交易的雏形。中国上古神话传说之一，创世女神女娲的华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。 相传女娲抟土造人，并化生万物 ，使天地不再沉寂。女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母 ，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。
女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲时代，随着人类的繁衍增多，社会开始动荡了。后人将水神共工氏和火神祝融氏在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由，衔接女娲熔五彩石以补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。“盘古开天”最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。据民间神话传说古时盘古生在黑暗团中，他不能忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐渐使天空高远，大地辽阔。他为不使天地会重新合并，继续施展法术。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，经过1.8万多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。华胥国又称华胥古国，是上古时期中华大地上一位杰出的母系氏族的女首领华胥氏所创立的国度。华胥，也称华胥氏，风姓故里陕西省西安市蓝田县华胥镇关于华胥的记载最早见于《列子·黄帝》，其后上百种典籍均有记载。
华胥是中国上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领，相传她踩雷神脚印，感应受孕 ，生伏羲和女娲 ，传嗣炎帝黄帝，从而成为中华民族的始祖母。在八千多年前，华胥为了部族生存，带领上古先民们不断游徒，足迹遍布黄河流域，创造了中国的渔猎、农耕文化，开创了中华文明史 。"华夏"和"中华"中的"华"字皆源于华胥(一说是源于华山，也位于陕西)。学界普遍认为，处于黄河流域上中游的华山方圆是中华民族的发祥地，而华山的得名，除了其山形像"花"(古代"花"与"华"同)之外，还因为华胥氏族就生息、繁衍在华山之阳。因此，中华民族之"华"源于华胥之"华"。伏羲，华夏民族人文先始，五皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为"太昊伏羲氏"，亦有青帝太昊伏羲(即东方上帝)?说。燧人氏之子， 生于成纪，定都在陈?。 所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。
相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了"结绳记事"的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。从影城出来，仿佛穿越千年、仿佛隔世。炎帝、黄帝、蚩尤这些中华民族的人文初祖融合共生、中华民族从纷争、战乱最终走向和解、和睦与和谐的历史进程历历在目，久久挥之不去。感叹史祖先民在如此恶劣的环境中，与天夺与地斗，天压我，我捅破那天，地挡我，我踏碎那地的不屈不挠的精神发人深醒，我一定从中汲取经验奋发图强，做一个对国家有用的人。