[春风哥作品]桂林石刻文化街--龙隐路(三)

上次说到每地都有摩崖石刻文化。为什么桂林那么多？因为桂林从秦朝始设郡建制到现在有两千多年的历史，在全国比很多千万人口的城市都悠久。在桂林差不多稍微有一点景色的山峰崖壁都有石刻，龙隐路是把其中一些有代表性的石刻复制展示，让到桂林出差或路过桂林的人能用最短的时间了解桂林的人文历史。
桂林的石刻是我国历史文化长廊中的瑰宝。史上留下来的数千件石刻作品，忠实地记录着那个时代的印痕。抗日战争时期的桂林，经历过某六七十年代的十年的浸染，经历过战火硝烟的洗礼。反映在石刻作品上，也有着血与火的呐喊和人民齐心协力保卫家园的记载。吕调阳（1516 —1580），广西桂林人，明嘉靖二十九年（1550年）廷试一甲第二名（榜眼），初授翰林院编修，后任国子监祭酒，官至礼部尚书。万历二年，担任会试主考官时，张居正的长子张敬修落榜。神宗时，官至文渊阁大学士。著有《帝鉴图说》。定粤寺遗物伏波山的回廊中存放着直径一米多，高近１米，重月2000斤的“千人锅”，还珠洞口的钟亭存放着铸造与康熙八年（公元1669年）的大铁钟，重5048斤。这两件文物原为定粤寺遗物。亦即清朝孔有德，平定了粤西，而被封为定南王，一批阿谀奉承的群僚，于顺治八年（公元1651年）修建了定粤寺，孔有德亡后十几年，即康熙六年（公元1667年），他的女儿孔四贞及女婿孙延龄又重修过。重修时，铸造了大钟和千人锅。定粤寺原址在叠彩山下，抗战期间寺毁，遂将铁钟和千人锅迁移伏波山，1959年修回廊，将千人锅保护在回廊内，1984年修钟亭，又将铁钟保护起来。原型石刻位于桂林靖江王府正阳门，桂林靖江王城正阳门上，刻着“三元及第”四个大字，昭示着在科举时代，这个城市读书人的勤勉致知与功名天下。
原来的“三元及第”坊，于道光二十一年（1841）为新科状元龙启瑞所建，后毁于光绪二十六年（1900）。
在此坊建立之前，张建勋、刘福姚分别于光绪十五、十八年登上殿试第一甲榜首。
在四年的两科中，桂林继唐赵观文、陈继昌、龙启瑞之后，一连搏出两名状元，震惊了全国，一县八进士、三科两状元传为佳话。此坊重建后，几个状元的名字都被列了上去。
仅此可见，桂林确是一座文化之城。廖仲恺与何香凝之子廖承志所书的″中山常在"石刻立于独秀峰仰止亭内，仰止亭为六角形仿古建筑，初建于1925年，抗日战争期间毁于战火，1981年10月19日按原模式重建。每逢孙中山诞辰，桂林各界群众都会前瞻仰，追思伟人在桂林的往事，追寻伟人的足迹。"仰止"二字出自"高山仰止，景行行止″，表达了桂林人对孙中山先生的无限敬仰之心。冠岩景区[1]为国家4A级景区。 冠岩位于漓江东岸的草坪回族乡，紧靠江边的一座小山，状如古代冠帽，叫冠帽山。山间有洞穴，奇巧幽深，叫冠岩。抗日战争期间，李宗仁视察冠岩，题名“光岩”，乃因当地口音将“冠”读成“光”而误题。越南民主共和国主席胡志明到桂林避七十大寿时也专程游览过冠岩。它是一个巨型的地下河洞穴,全长12公里,发源于桂林东面的海洋山。已开发靠近漓江的一段,有地下河和旱洞两部分,长约三公里。漓江畔的桂林阳朔碧莲峰下“风景道”的石壁上，有众多名人的诗词、题记、额联等，其中，最引人注目的是“带”字摩崖石刻。这草书的“带”字，最初人们从字里看出有“一带山河”的笔意，之后又拓开到“一带山河，少年努力”的八个字，继而又延伸为：“一带山河，举世无双。少年努力，万古流芳”十六个字。前不久，有人在坐船游漓江观其字时，又新发现“带”字含有“妙在其中”的笔意。
阳朔的“带”字之巨之奇为人们留下不尽情思。于是，有了这样的歌谣：“古人有意一笔勾，题刻带字影清流。来往游人纷纷过，谁家到此不抬头”。不过，阳朔“带”字到底含笔意多少，还待人去揣摩、发现，这正是几多妙句，几多奇趣，尽在一字当中。曾公岩内，有一帧石刻，出自一位抗日负伤战士的手笔：
西历一九三九年抗日负伤留桂纪念
男儿卫国沙场死　马革裹尸骨也香　
　　　　　　　　　　张壮飞　题1963年，2月23～25日国务院副总理兼外交部长陈毅元帅陪同柬埔寨西哈努克亲王到桂林访问。陈毅副总理作了一首《游桂林》的诗，赠给桂林市和阳朔县的同志们。诗中写道：“水作青罗带，山如碧玉簪。洞穴幽且深，处处呈奇观。桂林此三绝，足供一生看。”“愿作桂林人，不愿作神仙。”另一首诗《游阳朔》写道：“桂林阳朔一水通，快轮看尽千万峰。”“桂林阳朔不可分，妄为甲乙近愚庸。朝辞桂林雾蒙蒙，暮别阳朔满江红。”与桂林山水一样“甲天下”的，还有桂林石刻。而与桂林石刻一样沉淀在岁月流光里的，还有发生在桂林这片土地上的旧事。虞舜、马援、李靖、狄青、鉴真、黎桓、赵构、妥欢帖木儿、靖江王、孔四贞、孙中山等一个个历代重要历史人物对桂林的影响，远非在这里展示的40块仿制石刻与故事就能够娓娓道尽的。关于他们，我们总想多述说一些、再多述说一些。因为在龙隐路上，让游客能更多地了解桂林历史文化、爱上桂林这个地方，让市民进一步提升地域认同、增强文化自信。