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前几日冒着潇潇春雨，独自一人，到南湖赏梅。回头经过梅花村时，发现梅花村里，枝头虽已缀满花苞，尚未开放。而今日，再次驱车经过梅花村里，却发现，村道两旁，梅花竞相绽放,阵阵幽香，沁人心脾。这正是“忽如一夜春风至，梅花村里梅花开”。
伴我出行的，依然是我的“老宝”。
梅花村，位于我们县城西侧，是远近闻名的省级卫生示范村、省级美丽乡村建设示范村、市卫生十佳村、市县五个文明示范村，而且还是全国乡村治理示范村、国家森林乡村。梅花村里田间地头，屋前屋后，遍植梅花，尤其是村道两旁，植有数百株梅花，成为了名副其实的“梅花大道”。
走进梅花大道，道路两边的梅花竞相绽放，如同繁星点点落入乡间路旁。走近树旁细细观赏，粉红色的花瓣，粉黄色的花蕊，缀满枝条，迎风摇曳，淡雅的清香扑鼻而来，沁人心脾，富有诗情画意，引人入胜。
走进梅花大道，道路两边的梅花竞相绽放，如同繁星点点落入乡间路旁。走近树旁细细观赏，粉红色的花瓣，粉黄色的花蕊，缀满枝条，迎风摇曳，淡雅的清香扑鼻而来，沁人心脾，富有诗情画意，引人入胜。
梅花高风亮节。二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期独早，“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”被誉为花魁。 梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子，与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在依然寒冷的早春中，梅开百花之先，梅花独放天下春。
古往今来，诗言志，诗词中的万物在诗人的眼中，无不着其色，蒙上了感情的面纱，这使是梅物质而幻化为精神的，成为人感情的寄寓者。
它是卓绝孤清的象征：陈志岁《梅岙赏冬梅》诗：“一境寒深极，他花不敢开。层林晴着雪，香海气澄埃。顾谓孤山小，须移五岭魁。远来亲傲骨，祗肃白云隈。”
它是相思的象征：“人间离别易岁时，只梅枝，勿相思。”（姜夔《江梅引》）这便是诗人对远在它乡的故人的相思，“笛声三弄，梅心惊破”，“一枝折得，人间天上，没有堪寄”（李清照《孤雁儿》）诗人对之夫的相思之情表现得淋漓尽致，令人不禁垂泪。
它是高洁、孤傲的象征：“不知梅格在，更看绿叶和青枝”（苏轼《江梅三首》）。苏轼所道梅格便是高洁孤傲吧。“梅枝高韵胜”（市居安《梅石问诗话》），“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”（林和靖《山园小梅》），梅许是生性高洁，未尝与别种花同开，也许飞是它怕污损了自己的暗香。“莫恨香笑雪减，须信道，扫迹情留，难言处，良宵淡月，疏影尚风流。”（李清照《满庭芳》）。诗人赞美的是梅之饱经风霜的折磨，仍孤高自傲，对人生存在信心的高尚的精神品格，“无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”（陆游《卜算子》），这又是诗人对自己的一个真实写照，梅常存于桥边，驿外，磅，崖缝，是那么的孤傲，那么的高洁，诗人陆游便是这样一种性格之人。“微云淡月，对孤芳。分付谁，空自倚，清香未减，风流不在人知”（晃冲之《汉宫春·梅》），诗人必是一高洁孤傲之人。
它还是友情的象征：“折梅逢驿使，寄于陇头人，江南无所有，聊赠一枝春”（陆凯《荆州记》）。陆凯与范晔交善，自江南寄梅花一枝与范晔，浓浓友情倾注于一枝梅中，不知范晔当时收到此梅时是否被陆凯之举所感动呢？“携手江村，梅花飘裙。情何限，处处消魂”（苏轼《行香子》），寻春时正值梅花似雪，飘沾衣裙，友情展露无疑。立于长廊中，长廊右为一水池，池中假山嶙峋，池右为一腊梅，簇簇金黄傲立于枝头，池中水已为冰，假山上草已为残根，近而观之，抚其板干，其干之硬可整而知，不禁为其之坚强不屈所感动，良久立于树下，思之远矣 。
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