谈起中国的石窟艺术,过去人们习惯于把敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和大同石窟,称为中国三大石窟。其实,重庆大足县的大足石刻,在艺术上并不逊色,规模也宏大,完全可以与莫高龙门、云冈三窟相提并论。大足是石刻之乡,全县有40多处石刻,造像达5万多个。其中最著名、规模最大的有两处,一处叫宝顶山,一处叫北山。这两处都是全国重点文物保护单位,是中国晚唐以后石窟艺术的代表作。
大足石刻
前不久,陪家人一起,自驾荣放长途旅行,游玩了重庆一些知名景区,这里就分享一下家人游大足石刻的片断。
进入石刻核心景区,抬头仰望地藏菩萨。高居崖顶,作菩萨形,坐于仰莲上俯视地狱中受苦人。
景区内游人较多。
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雕刻精美
宝顶卧佛是大足石刻最大的一尊造像。这尊佛像是横卧着的,人们就叫它卧佛。佛经里没有这种叫法,应该叫释迦涅盘圣迹图。“涅盘”实际上就是死了的意思,但它和一般人所说的死又不一样。涅盘是佛教的最高境界,是修行圆满,从生老病死以及各种欲望忧虑的苦海中解脱出来,进入“不生不死”、尽善至美的理想境地。这也是众生皈依佛法后所追求的最高理想。释迦头北脚南,背东面西,右侧而卧。两眼半开半闭,似睡非睡,安祥,平静。
这个是华严三圣的石刻造像。中间的是毗卢遮那佛,左右两边分别是普贤菩萨和文殊菩萨。这三尊造像叫“华严三圣”是宝顶山石刻中最高的,有7米。中间是“毗卢遮那佛”,也就是我们平时所说的“如来佛”如来左边是“普贤菩萨”道场在峨眉山。如来左边是“文殊菩萨”,道场在五台山。“文殊菩萨”手上托着一个塔,这塔叫“七级浮屠”,救人一命胜造七级浮屠,指得就是这座塔。
华严三圣
游人不少。
六道轮回:佛教认为,一切事物均处于因果联系中,依一定条件生起变化。
右上角为【六道轮回 】佛教认为,一切事物均处于因果联系中,依一定条件生起变化。佛教用这个观点来诠释世界、社会和人生,便出现了所谓的“因果报应,转世轮回”学说。六道轮回图即是这种学说的形象体现。
进去是一个巨大的天然石洞
这个介绍忘记拍了,很详细
石刻保护介绍
巨大的“宝顶”
每个雕刻基本都是彩色的
每个雕刻几乎都有自己的故事
大足石刻是中国晚唐以后石窟艺术的代表作
荣放仍然继续前行,旅行途中在服务区休息。
再见大足石刻!
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