扫一扫 轻松下载
从山下到寺庙，需要攀行108步台阶，台阶较为陡峭，体质稍差的中老年人爬到上面会感到气喘吁吁，有疲劳感。
镇海寺地处两山之间。上到山来，寺庙周围的百年老松四处可见。
中峰微缓，古柏苍翠，风景优美。镇海寺堪称五台山风景第一寺，在景色略显单调的五台山，镇海松涛的幽深灵秀会让您眼前为之一亮，连见多识广的乾隆皇帝都有“不必升堂还入室，钟声早觉空人心”的感叹。
乾隆皇帝对镇海寺是情有独钟的，在他留下的 283 首描写五台山的诗歌中，竟然有 21 首是赞美镇海寺风光的。在《镇海寺即日》中，他写道：一溪流水沿洄落，几栈迥蹊曲折跻。除却云栖上天竺，世间何处更堪齐。意思是说，除了杭州云栖寺和上天竺寺山光凝翠、竹林掩映的清幽景致外，这世间怕是再没有比镇海寺苍然深秀的松涛古刹更美的风光了！对镇海寺风光给予了极高的评价。
寺侧清泉，长流不息，名曰“海底泉”。相传：此泉为海眼。五台本是峻岭高山，怎会有镇海之说？
相传：很久以前，谷底有条山泉与东海龙宫相通，与母亲相依为命的美丽村姑常去山上采蘑菇，常对着泉水梳妆打扮，却不料，被龙宫九太子看中，强抢入龙宫，意欲成亲。村姑不从，施巧计对太子说：“我是佛门信徒，要回家做三日斋戒，方可与你成亲。”龙太子想：量她一介布衣女子也难逃自己掌心。
于是，放她出了龙宫。村姑回来后，知道龙太子不会放过她，于是就和母亲来到菩萨顶，拜倒在文殊菩萨像前，虔诚祷告，免此劫难。文殊菩萨梦中指点，送村姑母亲一个蒲团，让她坐在上面，而村姑就跪拜在文殊像前。当龙宫太子等不到村姑到来时，来到泉边，看到了跪在文殊像前的村姑，勃然大怒，开始兴风作浪，发大水，淹了附近的村庄。
可是，无论水位涨得再高，老妇人都安然无恙地坐的蒲团上，而村姑也在文殊菩萨的祥光笼罩之中。九太子恼羞成怒，施展法术，从龙宫引来更猛烈的滔滔恶水，此时，只见文殊菩萨轻舒玉臂，抛下金光闪闪的玉钵，正盖住了泉眼，而菩萨座下的绿毛狮子也腾空而起，一口气喝干了所有的水，文殊菩萨收治了龙宫九太子，救了母女，更是救了一方百姓，为昭显菩萨之功德，后人在此建了“镇海寺”。
这座山门在造型和布局没什么特别之处，只是三座门的名称值得细细品味。走遍天下，寺院的三门都是空门、无作门和无相门，但是镇海寺的三门却别具一格，除中门仍叫空门外，右面的门改成了龙门，而左面的门则称作佛门。为什么呢？是因为顺治皇帝在这里出过家，章嘉活佛在这里说过法的缘故。清朝入关后的第一位皇帝顺治性情淡泊、笃信佛教，他的一首诗这样说道：朕乃山河大地主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。
顺治十七年，最亲密的董鄂妃因病去世，顺治帝悲痛欲绝，据野史记载，他看破红尘到五台山出了家，康熙作了皇帝后，曾先后五次朝拜五台山，据说就是为了寻找父亲顺治皇帝。有一天清晨，康熙爷微服私访来到了镇海寺，山门外有一个中年僧人正在打扫院落，康熙看着面熟，就顺便问了一句：“师傅您上下怎么称呼？”僧人答：“贫僧法号八叉。”康熙觉得这个法号挺有意思，于是嘴里念叨着“八叉、八叉……”
慢慢走下山去，刚刚走到山脚，忽然大悟，“八叉、八叉，上八下叉，不正是一个父字吗”？原来这位八叉师傅竟然就是父亲顺治。大喜之下，康熙三步并作两步跑回寺院，却再也找不到父亲的踪影，问寺院的师傅，谁都没有听说过八叉这么个和尚。沮丧之余，正准备离开寺院，却在山门外的墙壁上看到了一首墨迹还没有干的诗，诗是这样写的：离家当僧花山寺，不幸碗破被赶出。古有子债父来偿，今希父债子来还。
康熙心里一酸，堂堂大清国的皇帝，居然落到了打破一只碗被逐出山门的境地，但可以看出父亲出家的信念非常坚决。于是只好遵命在景德镇烧了几窑上好的御用瓷碗，分发给五台山各大寺院，替父亲还了债。直到现在，五台山的许多寺院中还保留着康熙皇帝赐给的御碗呢！
镇海寺也从此关闭了八叉和尚出入的那座山门，只有真龙天子御驾亲临时才开门迎接，称为“龙门”。左面这座山门叫做“佛门”，是留给我们这些普通朝佛之人进出的。
镇海寺占地一万六千平方米，有殿堂楼房一百间。该寺的主要建筑是一进三重大殿
天王殿内两壁有有四大天王，正中供弥勒佛
镇海寺占地一万六千平方米，有殿堂楼房一百间。该寺的主要建筑是一进三重大殿，天王殿内两壁有有四大天王，正中供弥勒佛；中殿内有三尊坐佛，背后饰有“灵光”，一色金身；后殿内正中有文殊菩萨坐卧狮塑像，前侧又有三尊金身坐像。
中殿内有三尊坐佛，背后饰有“灵光”，一色金身
镇海寺的大雄宝殿，内供横三世佛，
我来到后面参观镇海寺独具特色的一座大殿——观音殿。
我们印象中的观音菩萨都是貌若天仙、端庄秀丽的中年妇女，外国人称之为“东方维纳斯”，但是您知道观音菩萨的本来面目是怎样的吗？您见过长着胡子的观音菩萨吗？我到观音殿中看个究竟。
这就是我们常见的观音、文殊、普贤三大士，中间这位就是观音菩萨。乍一看观音菩萨变成了这副模样，真的有点儿难以接受。
据说这才应该是这三位菩萨的本来面貌，他们都是印度人，在家时都是显赫人家的男子，修成正果后虽然已经超脱了男女性别的约束，但仍然以男性的形象出现，在佛教的故乡印度，所有的佛菩萨几乎都是男身，这几尊佛像据说就是从印度请来的。
让我颇感兴趣的是寺院后面一个的小院，叫永乐院。院子靠山而建，面积不大。
跨进院门，院中心建造有一座蒙藏风味浓郁的、技艺精湛的墓塔。
十五世章嘉活佛曾以其威德盛名帮助康熙皇帝平定三次内乱，被尊为国师，常来五台山居住修行。
圆寂后，其灵骨运至镇海寺，始建塔墓。
我沿着这座转了几圈，这座塔看上去十分华丽。
此外在寺院还保留一块是乾隆皇帝题写的《镇海寺作四首》诗匾，还有康熙皇帝题写的“金光轮藏”，外面还有一块是乾隆皇帝题写的“性目净果”。都是镇夺之宝。
在镇海夺转了许久后，我走出寺院。
谢谢欣赏
粤公网安备 44010602000157号
发表评论，请先 登录 │ 注册