竹炉山房有历史有真迹

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实习版主米尖天地

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发表于 2023-01-19 19:48

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楼主电梯直达楼

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惠山竹炉山房是颇有些故事的。唐大历末年公元779年无锡县令敬澄在惠山寺旁山石间凿出一眼泉因山命名就唤作惠山石泉。六百年后，明洪武二十八年1395年惠山寺主持性海请湖州竹工编制了一只专用来煮茶的竹炉，这竹炉高不满尺上圆下方汲石泉水煮阳羡茶，据当时正在惠山静养的名画家王绂喝了说“一啜凤生腑，俄警骨已仙”——简直飘飘欲仙啊。后来王绂绘了竹炉图卷，学士王达为竹炉记序作诗竹炉山房的风雅遂代代传了下来。沈贞绘《竹炉山房图》的时候，已是竹炉制成近百年之后，炉子若有年纪也是个老人家了。可惜此时竹炉已然不知所踪，要到成化十二年以后，在武昌知府秦夔的襄助下此炉才重新回归竹炉山房。故而沈贞那晚虽与普照师在竹炉山房闲谈，煮茶用的炉子却只是一只普通的茶炉。

　康熙年间竹炉无存。1684年顾贞观仿制了两只竹炉，一只置于惠山听松庵另一只送到京师。他在北京纳兰性德处，偶然发现了《竹炉画卷》，于是这一“宝贝”被他带回了无锡并和诗《竹炉新咏记》，同时在其书房积书岩中题匾“新咏堂”。到了乾隆年间竹炉文化继续发展。乾隆是“竹炉文化”的“头号粉丝”，南巡时他必到惠山听松庵品尝竹炉煮茶，也写下了众多描写惠山风景和竹炉的诗句，而此次亮相的两幅行书手稿便是其中的两首。
而今在竹炉山房还能感受到当时“竹炉文化”的盛况，清光绪年间的这一老建筑，堂壁嵌有王绂的《晴雨竹》，乾隆题诗的《竹炉煮茶图》以及明清题记38方。其中王达的《竹炉记》《竹炉清咏序》以及王绂等五人题诗，均是明代原迹。乾隆御笔《竹炉煮茶图》和历次题诗，以及诸大臣的和诗，均是当时摹刻而成。竹炉山房石刻也在1983年被列为市级文物保护单位。