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安陲乡是融水苗族的主要聚居区和苗族文化主要的发源地，有以元宝山为代表的秀美山水风光和以芒篙、芦笙、斗马为代表的浓郁民俗文化等得天独厚的旅游资源。获文化部授予“中国民间文化艺术之乡”称号，是名副其实的“百节之乡”“中国芒篙之乡”“芦笙斗马文化之乡”。正月十七芒篙节更是国家首批非物质文化遗产一融水苗族系列坡会群中的最重要坡会。已发展成为促进各民族交流，增进民族团结的重要载体。
今年安陲乡第 41 届“正月十七芒篙节”大型坡会，于农历正月十七(公历2023年2月7日)首次移至大田村大田屯举办。今天的这个帖子主要介绍融水苗族自治县安陲乡正月十七芒篙节期间我们的游历，因为是正月十七日举办，也称之为十七坡。
视频：苗妹与山神共舞祈福，2023年2月7日融水十七坡在大田村首次成功举办。
2月6日，参加完古龙十六坡后，我们导航从香粉乡赶往43公里外的安陲乡大田村大田屯。安陲处于元宝山脚下，也是芒篙的故乡。正月十七芒篙节更是国家首批非物质文化遗产一融水苗族系列坡会群中的最重要坡会之一，这次首次在大田村举办，我们不能错过。
由于特殊的地理环境，千百年来，长期在广西融水苗族自治县繁衍生息的苗族同胞形成了自己独特的道德风尚和文化传统，像一碗醇厚的米酒，浓香而又醉人。原生态的自然环境和古朴的民俗民风，孕育出璀璨的民族民间文化，吸引着我们前来观赏。
我们驾着爱车，翻山越岭，感受这大苗山里的奇妙之旅。
这里，大部分村庄都是依山而建。下雨天，云雾低沉，村庄就如白云深处的人家。
梯田和山林是这里人们最重要的生活命脉。
前往大田村，要途经安陲乡政府所在地，沿途基本是山高路陡弯多。这里道理狭窄，我们的车转弯开过来的时候，前面的来车只能退行至政府大门口，才得以顺利会车通过。
当地村民家的木粮仓。
途经上六秀苗寨。
临近大田村不远的一处三岔路口，“热烈庆祝首届十七坡芒篙节在我村成功举办”的横幅高高悬挂在路上，为我们指引了行进的方向。
因为坡会是第二天正式举办，所以我们直接驾车来到同心圆广场，爱车现场打卡。
村里的工作人员，此时正在同心圆广场布置相应的会场。
坡会停车场，设在了河边大榕树旁的滩床上。这里面积宽阔，经过了适当的平整，临时停车没有问题。
提前一天来到这里，也算是我们来踩点，熟悉环境，以便坡会当天更好的拍摄。坡会当天，人山人海，车辆众多，必然要实行交通管制的。
河面上，有一条步道，连接村子和同心圆广场坡会现场。
安陲乡大田村地处偏远，这样的设施，都是柳州市相对应的扶贫单位出资建设的。今年的十七坡会现场从乡里移到这里来，很重要的一个因素，就是提升大田村的知名度，也是对大田村前些年脱贫致富工作的肯定。
大榕树下，设为苗歌对歌场。据说，优胜者可以获得1500元的奖励。
芦笙报名处，设在松枝大门边。从这个大门进去，徒步200米的沙石路，则是新近完成水泥硬化的同心圆广场。沙石路的两侧，提供给商贩们摆摊经营，也方便村民和游客们消费。
悬挂着“芒篙祈福”横联和大红对联的松枝大门刚刚布置妥当。天色渐暗，熟悉过坡会环境后，我们决定在大田村村委院子里停车宿营，这里离坡会现场只有十余分钟的步行路程，车停的稳当，次日我们步行去坡会现场，更加自由方便。
傍晚在村委院子里，看到一个年轻人进出，便上前征寻在宝地停车宿营问题，因为村委这里有水有电有卫生间，还有监控设施，对自驾户外宿营人来说相当方便。年轻人自我介绍说，他姓谭，是这里的驻村第一书记，并热情邀请我们一起共用晚餐。
晚餐后，他又驾车带着我们来到对面一个山村的兰家，兰家约了他和前任第一书记和从柳州来的朋友吃晚饭。可见驻村书记与当地苗族同胞打成一片，亲密无间。
土鸡炖新鲜的野生香菇，美味滑爽。
稍为勲过的野猪肉，也是炖了一大锅。还有苗山之吻等山珍美味。
主家用大茶壶盛酒，洒是用枳果浸泡的，苗家人的好客热情简洁而真爽，手捧甘甜的米酒，迎接来自远方的贵客。
火堂的炭火正旺，满屋子暖烘烘的，也预示着主家今年的兴旺发达。
吃过饭菜的女人们，围着火堂一边又喝酒又跳舞，嗨起来。
还架上大锅，蒸些土货来吃。这一晚，大家嗨到快夜里十一点多才回去。
坡会的早晨，我们睡到自然醒，简单地吃过早餐，便徒步溜达着往坡会现场走去。
坡会预计开始的时间是上午十点钟，天下着小雨，我们知道，对于当地苗家人来说，无论什么样的天气，都无法阻挡他们参加坡会的热情。图为柳钢支援建设的大田村大田屯寨门。
寨门靠山边，有一条硬化的上山小道。这条援建的炼铁小道，凝聚了柳钢炼铁厂823名员工对这个小山村的拳拳爱心。
我们从村里的田间小路，往河边走，过河去赶坡会。夜里住村民家的一些摄影师们，也出门了。
扎在稻田里的小摊，体现着坡的元素。。
估计是夜里风大雨大，头天下午工作人员架好的宣传横幅，有些已经初吹倒了。
负责音响的师傅，在顶风雨调试。
大锅柴火伺候着，中午时分，必会有大量的客人来进食。
上午十点过后，有芦笙堂会陆续进场。男人们肩扛芦笙，女人们身着盛装，向着美好的期望从各村寨而来。
先期到达的芦笙堂，点燃鞭炮，聚在一堆，便吹起笙曲来。
令人动颜的是这位爷爷，背着小孙子踩堂，真可谓是今天坡会上最小的小朋友了。正月初三以后的坡会上，融水苗家人几乎是全家出动，举寨出动的，他们对于坡会，是特别喜爱的。
这只黄狗，也跟着主人出来赶坡了。从山里出来，它不敢走远，就卧在主人的吹笙大竹筒下，在喧闹的笙歌与鞭炮声中安然休息。
现场搭建的为媒体人提供拍摄的简易固定拍摄台。今年，是大田村这里第一次举办大型的坡会，各项设施都比较简陋，相信以后的坡会，相应设施会越来越好。
小雨还在下着，吹笙的冒雨，踩堂的打伞，丝毫没有减缓节奏与热情。
看，这一堆的吹笙男人们，衣服已经尽湿，还有用力吹奏喜庆欢快的笙歌。
坡会，已成为当地群众悼念先烈、禳灾祈福、鼓舞斗志、庆贺丰收、交流情感、愉悦身心的盛大民族节日。这种风俗使得融水苗族春季坡会接连不断，现在已形成了庞大的坡会群。
当地群众介绍，作为最能集中展现苗族文化的坡会，对于培养民族文化认同感、凝聚力和向心力也是非常好的手段与方法。所以，每逢坡会，当地苗族与各民族男女老少举家、举寨去赶坡，共同参与民族民间文化活动，进行村寨之间、群体之间、个体之间的交流。
坡会上的小朋友。
坡会上的美女们。
这位摄影师拍美女很给力。
各小美女合个影。
在铜锣声的引导下，头戴面具身穿芒衣的芒篙们从大山里走来了。芒篙，就是苗族民间传说中的山神，威力无比，能驱除魔邪。
芒篙是傩文化的体现。在苗语中，“芒”意为古老、往昔，“篙”意为旧。“芒篙”即指古旧的东西，是带有原始宗教仪式性质的祭祀乐舞，苗族视其为沟通人与神阴阳两界的媒介。
芒篙的面具形象均龇牙咧嘴、表情怪诞。苗族祖先根据直接所说或观察到人死后面目变得扭曲、狰狞、可怕，用描绘面具形象的丑陋表达对祖宗的追思、对祖宗灵魂逝去的敬畏。
人员越聚越多，阴雨绵绵的天气丝毫不能阻挡大家赶坡的心情，众多身着节日盛装的苗族同胞欢聚一起，坡会人山人海，随着芦笙奏响， 芒篙和身着盛装的青年男女起舞翩翩。
安陲乡是“芒篙”故乡，与“芒篙”们共跳芦笙踩堂舞，据说有好运降临。
芒篙双手涂黑色的锅灰，拍拍老年妇幼的手，意味着吉祥赐福，祝福老人健康长寿，祝福妇女越长越漂亮，祝福小孩聪明伶俐、快快长大。
如果被芒篙摸成了花脸，则更是有福气，来年好运爆棚。则要接过锣鼓，敲打欢庆。
芒篙扮演者由人品正直、有威信、乐于助人、身体健壮的苗族男性青壮年担当。
不同的芒篙队伍，戴着不同的面具，身穿不同的装束，不断的进场来。
芒篙手中的竹棍是神力的象征，他们不断挥舞竹棍，借助竹棍向前撑空翻，向后抵以仰天，蹲、跳、翻、躺，演示功力以此驱魔压邪、禳灾去祸，保护村寨平安。
安陲乡芒篙节是有由来的。
相传在很古远的年代，苗族祖先居住在深山老林里，时常遭遇盗贼偷窃、侵扰掠夺。他们想了很多办法都未能幸免。
于是，他们找来古树皮制成面具，用古藤制成蓑衣，在农历正月十七这天跳起了芒篙舞。盗贼误以为天神下凡不战而退。
从此，芒篙就成为苗家崇尚的山神。苗族祖先相信借助面具，获得了山神伟大而神奇的力量，每年正月十七这天都要举行仪式迎请山神“芒篙”，跳芒篙舞，参与芦笙踩堂，祈求无灾无厄，有好运气。
“芒篙”是苗家崇尚的神灵，每年农历正月十七都要恭请“芒篙”来参与芦笙踩堂舞，祈求无灾无厄，有好运气。
如今，随着乡村旅游的发展，安陲十七坡已成为融水具有特色的大型苗族系列坡会之一，“芒篙”也早已失去原本抵御山匪的功能，透露着祝福之意的“芒篙节”吸引着越来越多想要“得福”的游客。
芦笙之歌，踩堂之舞，多情热火，体现了苗家人的委婉、悠扬、活泼、律动。与其共舞，融入乡情，感受苗族风情的那份美好。
走着走着，我跳了起来；跳着跳着、我又唱了起来；唱着唱着，我舞了起来；舞着舞着我的心飞起来。在这里，我感受了芦笙之美，感受了民族之热。
头天还是冷清的大榕树下，坡会当天停满了各类车辆。
由柳钢炼铁厂捐赠修建的铁仔亭。
这里是苗歌对歌比赛的场地。
今天的帖子就写到这里，记录身边的生活就是记录快乐，我是蓝天，喜欢自驾旅行，摄影美食美景，欢迎关注我，为你分享更多旅途美景。世界这么大，跟着我一起去看看吧！
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