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【与爱车合拍】寻儒家文化之根脉——曲阜孔庙孔府两日游
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【与爱车合拍】寻儒家文化之根脉——曲阜孔庙孔府两日游

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白白的小郎

 
 
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2018-06-26

恭喜楼主!本帖被收录进精选日报-旅行游记, 并获得1000金币
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一、前言:
以儒家思想为主体的中华文化是人类古文化中唯一从未中断、延续至今的一种文化,它覆盖面积广,形成了幅员辽阔、人口繁密的泱泱中华大国。孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师,集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。
二、景点介绍:
孔庙:
孔庙位于曲阜市中心鼓楼西侧300米处,是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙。始建于鲁哀公十七年(前478年),历代增修扩建。孔庙以孔子故居为庙,岁时奉祀。西汉以来历代帝王不断给孔子加封谥号,孔庙的规模也越来越大,成为全国规模最大的孔庙。现存的建筑群绝大部分是明、清两代完成的,占地327亩,前后九进院落。庙内有殿堂、坛、阁和门坊等464间。四周围以红墙,四角配以角楼,是仿北京故宫样式修
孔府:
孔府位于孔庙东侧,是孔子嫡长孙“衍对公”世袭的府邸,1961年定为全国重点文物保护单位。北宋至和二年,宋仁宗封孔子四十六代孙孔宗愿为“衍圣公”后,在原曲阜县城内建造了衍圣公府。现存孔府为明洪武十年孔子五十五世孙孔克坚时,朝廷在孔庙及孔子故居以东敕建的新府。弘治年间遭火灾,弘治十六年又重修!
孔府共有厅、堂、楼、房463间。九进庭院,三路布局:东路即东学,建一贯堂、慕恩堂、孔氏家庙及作坊等;西路即西学,有红萼轩、忠恕堂、安怀堂及花厅等;孔府的主体部分在中路,前为官 衙,有三堂六厅,后为内宅,有前上房、前后堂楼、配楼、后六间等,最后为花园。

三、行程:
两天:
第一天:早晨开车去曲阜,游览孔庙,中午五马祠街吃饭,晚上入住阙里宾舍!
第二天:中午游览孔府,下午开车回家!

四、费用:
三孔联票150元/张,孩子半票70元,共370元,午餐160元,住宿356元!

五、注意事项:
1、门票买三孔联票最为实惠,联票一周内可以使用!
2、孔庙历史文化厚重,可以租一台讲解器听三孔历史,讲解器30元一台,三孔每个地方能使用,当天必须还回讲解器!
3、孔庙有安检措施,打火机等火种是不准带入的!
4、爱护三孔文物,不要随意触碰!

六、游记:
周末在家和孩子聊起了中华文化,聊到了孔子!为了加深孩子对孔子思想的了解,就有了旅游的冲动,背起背包,开车,出发!来一场说走就走的旅行!
艳阳高照,两边的树木越发的苍翠、挺拔!绿色带给人美好的心情!
滕州到曲阜,直接走104国道,大概需要1个半小时的路程!远来的车友去曲阜,可以走G3京台高速——曲阜立交——静轩东路——鼓楼街——到达孔府!
看到路两旁的仿古路灯,就进入曲阜市里!
爱车驶入离景区较近的停车场!
停车场全天收费20元!三孔景区附近有很多这样的私人停车场,收费20——50元不等!
来个人车合照!
出来停车场,步行5分钟左到万仞宫墙前的神道!
神道右侧是三孔售票处:三孔就是孔府、孔庙、孔林的合称!
三孔门票分联票和单票两种!三孔联票(孔府、孔庙、孔林)价格是150元!单买是孔府60元,孔庙90元,孔林40元。!建议买三孔联票还是比较划算,如果你是孔姓的人拿身分证是免票参观的!孩子超过140CM买的半价票70元。
三孔景区对全国60岁以上老人和教师免票!教师必须携带本人的身份证、老师资格证、职称证三证才能免费,缺一不可!免票的教师可以拿着三个证件在孔庙入口右侧的免费游客换票处换票入园!
60岁以上老人凭本人身份证直接入园,不用换票!
在三孔售票处租赁的三孔景区讲解器!孔府、孔庙、孔林三个景区的讲解都能听到!
三孔讲解器一台押金100元,租金30元一天!记住下午5:30之前在三孔任意一个景区前可以退机器赎回押金!
带上讲解器,来到孔府孔庙景区!孔庙是祭祀孔子的庙宇,它规模宏大、气魄雄伟,与故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群。

首先映入眼帘的是“万仞宫墙”,此四字乃乾隆御笔亲写!
“万仞宫墙”其意出自《论语》子贡语。鲁大夫叔孙武叔曾经对大夫们说:“子贡的学问很深,比孔子还要强些。”子贡听说后就给叔孙武叔说:“人的学问好比宫墙,我的这道墙不足肩头高,我老师这道墙有好几仞高(仞:丈量单位,一仞约等于八尺),别人是看不到里面的东西的,只有找到门,走进去,才能看到这墙内雄伟的建筑。”明代学者胡缵宗认为数仞宫墙仍不能表达他对孔子的赞扬,于是将其改为“万仞宫墙”。
穿过万仞宫墙,来到孔庙景区入口!孔庙有东西两个入口,走哪个都是一样的!
检票入园!这里要提醒一下车友,进三孔景区是不准携带火种的!吸烟的车友一定要交出打火机!
金声玉振坊:
孟子对孔子曾有过这样的评价,他说:“孔子之谓集大成,集大成者,金声而玉振之也”。比喻孔子的思想集古圣先贤之大成。石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角怪兽称 “朝天吼”,这是封建社会王爵府第才可使用的饰物,彰显了孔子的地位!
孔庙第一道门叫“棂星门”。“棂星”又名天田星,古人祭天,先要祭棂星。“棂星门”三个字为乾隆御笔所书。
过了“棂星门”是“太和元气”坊,题字为明代山东巡抚曾铣手书,赞颂孔子思想如同天地生育万物。
过“太和元气坊”,来到“至圣庙”坊!孔子被称为“至圣”!至圣庙即为孔庙!
“至圣庙”坊旁有孔庙平面示意图,可以拍到手机里,看着示意图进行参观!
“至圣庙”坊后为“圣时门”!“圣时”二字,取<<孟子.万章下>>,“孔子,圣之时者也”句,意思是说,在圣人之中,孔子是最适合时代者!这是孟子对孔子的高度评价!
过圣时门,进入孔庙的第二进院落。参天古柏挺立于碧草如茵的庭院之内,“璧水”清清,横贯东西,璧水桥卧于河面。璧水因天子学宫之水“壅绕如璧”而得名,以象征教化不息。北京天安门前有金水,这里设“璧水”意为孔子庙宇与皇宫等同,三桥因而得名璧水桥。
过壁水桥到达弘道门!这弘道二个字取自<<论语.卫星公>>“人能弘道”的句子,以此来赞颂孔子阐发了尧舜汤和文武周公之“道”。这道门也是明朝洪武十年(1377年)时孔庙的大门。
院内苍桑松柏,就能感知孔庙的年代感和历史文化的厚重!松柏在圣人的庇护下,古木参天与雄伟的建筑交相辉映!
再往后是“大中门”,大中门是宋朝时期孔庙的大门,原名叫“宫和门”,意思与孔子中庸之道的主张有关。
由此门向南望去,一方面可以看到孔庙的历史沿革,一方面也可以看到孔庙的不断扩大,这些建筑既有清代建筑,也有明代建筑,还有宋代建筑,它们建的时代不同,工匠不同,但都互相配合,相得益彰,构成一体。看孔庙建筑,同时可以看到一部分中国封建社会的发展史。
“大中门”后面是“同文门”,因孔子一生从事教育活动,晚年从事整理我国古代文献工作,对我国文化的统一做出了重大贡献,故以“同文”命名。取自礼记“书同文,行同伦”语意。
在大中门和同文门中间有几块著名的石碑!最有为名的是“成化碑”!
这块碑立于明成化四年(1468年),因此叫“成化碑”,它为明宪宗朱见深所立,碑高6米,宽2米多。这块碑的特点是书法精湛,著称于世,并且碑文用论辩形式写成,是曲阜诸碑中对孔子推崇最高的一幢。石碑下面的动物不是乌龟,叫赑屃,是龙的儿子,特别能负重,所以用来驮碑,有句话讲“龙生九子不成龙”,在孔庙内,龙和龙的9个儿子,你都可以看到,当地的老百姓常来这里抚摸这赑屃,他们说:“摸摸赑屃的头,一辈子不犯愁,摸摸赑屃的腚,一辈子不生病”。
洪武碑亭:
弘治碑:
永乐碑亭:此三处碑亭为明朝各时期所建,碑文都是对孔子的高度评价!
同文门后面是奎文阁。原名藏书楼。“奎星”为二十八星宿之一,有星十六颗,“屈曲相钩,似文字之画”,后来人们把它演化为文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又称“历代文官主”。
这座楼阁高23.35米,阔30.1米,深17.62米,三重飞檐,四层斗拱,构造坚固而且合理,康熙年间曲阜曾有过一次大地震,“人间房屋倾者九,存者一”,而奎文阁却傲然屹立,安然无恙,由此可见我国古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑艺术。
奎文阁里面已经开发成商品区,里面多是卖孔子纪念品的地方!只能感叹圣人之地也不能免“俗”!
过奎文阁走右侧小门,就到了十三碑亭!碑亭南边8座,北边5座。亭内保存着唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢,碑文多为皇帝对孔子的追谥加封、拜庙亲祭、整修庙宇的纪录,用汉文、八思巴文、满文等刻成。
十三碑亭中间的这座碑,重约65吨,采自北京的西山,在当时,经京杭大运河走水路运至济宁,济宁运往曲阜途中,一路洒水结冰,运至曲阜!感叹古人的智慧!
十三碑亭处的龙柏!据说这棵龙柏因为当年乾隆皇帝在此朝拜圣人孔子时曾亲手摸过,而使得这它沾染了帝王的灵气。据说,自乾隆皇帝一摸之后,树慢慢长成了龙的形状,颇有独特的韵味。
龙柏一侧的凤柏!
十三碑亭后,是大成门!“大成”二字,出自《孟子·万章下》“孔子之谓集大成者”一语。意味孔子思想集天下之大成!这一排共有5门并列,最西边为启圣门,是供奉孔子父母的地方,中路大成门,又有“金声门、玉振门”相佐,中路为孔庙中心的地方,东为承圣门,原为孔子故居。    
大成门的两个角插入临近的碑亭的“心间”,形成“勾心”。
大成门远处另两个角又于另外两个碑亭的角“接吻”,形成了“斗角”。这就是所谓的“勾心斗角”。
过大成殿来到了杏坛!杏坛最早记载见于《庄子?渔父篇》:“孔子游乎缁帷之林,坐休乎杏坛之上,弟子习书,孔子弦歌鼓琴。”杏坛相传是孔子讲学的地方,四周杏树繁茂,生机盎然,孔子当初是在土台上大杏树下给弟子们讲学。站在这里,你可以想像到当时孔子教弟子的情景,孔子诲人不倦,学生学而不厌!
坛内现有石碑两幢,背东面西一碑为金承安三年(1198年)文人党怀英篆书“杏坛”二字,由孔子五十一代孙孔元措立石于亭内的。相传文革期间,孔庙内的石碑毁坏殆尽,杏坛石碑因文人党怀英名中有一“党”字,才未被破坏!
面南一碑为清高宗乾隆手书的《杏坛赞》,写道:“重来又值灿开时,几树东风簇绛枝,岂是人间凡卉比,文明终古共春熙。”
杏坛后面为“大成殿”!“大成殿”与北京故宫的“太和殿”,泰山岱庙的“天贶殿”并称为“三大殿”!俗话说:“无事不登三宝殿”就是指的这三座宝殿。
大成殿高24.8米,阔45.78米,深24.8米,雕梁画栋,金壁辉煌,特别是周围28根石柱,为世界文化瑰宝,均以整石雕刻而成,前面10根为深浮雕,每柱二龙戏珠,盘绕升腾,栩栩如生,刀法刚劲有力,各具变化。过去皇帝来了,都是将此柱用黄布围裹。他们若看见恐怕也会自惭不如。
两侧及后廊的龙柱为浅浮雕,每柱72条龙,总共1296条。
殿外有清雍正皇帝亲笔手书“生民未有”!在《孟子·公孙卫》中:“出乎其类,拔乎其萃,自生民以来,未有夫子也。”意思是说:自有生民以来,从来没有像孔子一样至高无上的圣贤,世上只出现了这一位圣人。
“万世师表”:其意思最早见于《三国志·魏志·文帝纪》:“昔仲尼大圣之才,怀帝王之器,……可谓命世之大圣,亿载之师表者也。”称赞孔子是千秋万代人们的表率。到清朝时,康熙皇帝亲自写了隶书的匾额“万世师表”下诏挂在孔庙大成殿梁上,从此,人们便称颂孔子是“万世师表”。
“斯文在兹”语出《论语·子罕第九》:“子畏于匡,曰:‘文王既没,文不在兹乎!’天将之丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天子未丧斯文也,匡人其如予合?”朱熹注曰:“道之显者谓之文,盖礼乐制度之谓。”“后死者”为孔子自称之词。因此,“斯文在兹”,意指世间所有文化盖源于儒学创始人孔子。此匾为清光绪皇帝御笔!
殿内正东侧:清咸丰皇帝所提“德齐帱载”;殿内正西侧:清嘉庆皇帝所提“圣集大成”!
大成殿内供奉着孔子塑像,两侧为四配,东西是复圣颜回、述圣孔及,西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我们都在这里举行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式。
祭拜孔子,许下求学心愿!大殿西侧有佛香供游客购买!根据香的高度不同分为90元、130元、190元不同价格!
请得三柱高香,在香炉内点燃!
三柱高香插进香炉,虔诚的跪下双膝,双手合十许下心中美好祝愿!精诚所至,金石为开!人的一生就是为实现一个又一个美好的生活理想而努力奋斗! 
大成殿后为寝殿!寝殿是供奉孔子夫人亓官氏的专祠。
寝殿后面有一小门!
过得小门,来到圣迹殿!圣迹殿是孔庙的最后一座建筑,是专门为存放《圣迹图》而建造的。
圣迹殿造型古雅,建于明代万历二十年(1592年),由巡按御史何光主持建造的。他搜集了有关孔子的画像和文献资料,交由吴郡画工章草补充绘画并刻成石刻,这就是我国最早的完整石刻连环画——“圣迹之图”。圣迹殿《圣迹图》每幅高38厘米,宽60厘米,文图并茂,共120幅,按照编年体的顺序依次编绘,形象地反映了孔子一生的事迹和思想。此外,殿内还收藏了晋、唐著名画家顾恺之、吴道子等所绘的孔子画像石刻等文物。
完整石刻连环画“圣迹之图”,有些模糊不好辨认,只能看下喷绘片的!
圣迹殿里也一侧也被开发成卖纪念品的展柜!商品柜台与古建筑显得那么格格不入!在这个金钱冲击的社会下,很多游客都见怪不怪了!
圣迹殿是孔庙中轴线最后一座建筑,从圣迹殿往东来到后土祠!后土祠是供奉土地神的地方!
后土祠东侧为神庖!神庖——过去祭祀孔子之前准备猪牛羊三牲的地方,建于清代初年,算起来也是300年的建筑了。1999年这里成为汉画像石展馆。
神庖出来向南走,是家庙!为孔子嫡裔长孙家祭的专祠
家庙南面是崇圣祠!供奉孔子先祖五世。
家庙南面是崇圣祠!供奉孔子先祖五世。
此处建筑也是家族碑!很多人误认为是马厩!之所以是这样的建筑是为了遮风挡雨,防止石碑风化!仔细观看你会看到里面文字!
看完家族碑,前面有一红色墙壁,这座红色墙壁叫“鲁壁”。在秦始皇焚书坑儒时,孔子9世孙孔鲋把<<论语>>等经典藏在此壁内,墙壁倒塌后被人发现,孔子经典方能留传于世。
鲁壁前方有一口水井,这口水井为“孔宅故井”,是当年孔子饮水之井,后人称为“圣水”。
清乾隆皇帝祭祀孔子时曾勺水拜师,在井西侧建“饮水拜师”的凉亭,内立“故宅井赞”碑1块,他8次来曲阜,此碑竟有他5次题字,可见其对“圣水”的崇拜了。
在参观途中路遇一群小学生来孔庙参观!孩子就应该走出课堂,了解历史,感受中国传统文化,深知中国历史文化的精粹!“读万卷书,行万里路!”
向南途经诗礼堂,过承圣门,十三碑亭,奎文阁,大中门,弘道门,经壁水桥由东侧快睹门出口出来!
出得孔庙,是商品一条街!
各种孔子纪念品,应有尽有,这里的价格比孔庙里便宜许多!
吃的,喝的,玩的,应有尽有!价格还是挺实惠的!
过了商品一条街,去五马祠街,喂一下饥肠漉漉的肚子!
由于是外来游客,怕被宰,来到一家中式快餐店就餐:
五、六十元的菜和饭!顾不得细细品味,只为快速喂饱自己的肚子!
吃完午饭,品尝一下路边的孔府豆腐!美食永远与美好的旅途相伴!
身体疲乏,腿脚也累的酸疼!于是在某网订了附近的酒店:阙里宾舍!宾馆是仿古建筑,价格:标间356元/天。
前台登记,办理入住!
躺在松软的大床上,一天的劳累,很快进入了梦乡!在梦里,仿佛自己一下穿越到了古代,在杏坛处,细心聆听孔子传道、授业、解惑!儒家思想深深感染、!熏陶着我们一代又一代中华儿女!
一觉醒来,已是第二天中午,喂饱肚子,去孔府参观!孔府就在所住酒店后面,步行200米即到!
经过孔府安检,火种是不许带入的!
孔府大门上方高悬蓝底金字“圣府”二字,相传为严嵩手书。有趣的是门两边这幅对联:上联是“与国咸休安富尊荣公府第”,“富”字缺上面一“点”,寓“富不到顶”,下联为“同天并老文章道德圣人家”,“章”字一竖直通“立字”,寓“文章通天”。“与国咸休”“同天并老”,这是多大的气派!    
孔府内的古树枝根叶茂,正如孔子思想源远流长,孔氏后人,生生不息!
院子北面是孔府中路第二道门,俗称二门,建于明代,“圣人之门”竖匾由明代诗人李东阳手书。
过二门,院子中间独立一座像影壁墙一样的屏门,门上竖匾书写“恩赐重光”,所以叫做恩赐重光门,过去只有帝王大典、迎接“圣旨”时,此门才在13声炮声中徐徐启开,此门又称“仪门”或“塞门”。古代一般官宦人家是不允许建的,只有封爵的郡王才能有此殊荣。
绕过恩赐重光门,北面是孔府大堂。孔府“大堂”,是“衍圣公”宣读圣旨、接见官员、审理重大案件,举行重大仪式的地方。
正中太师椅上,披铺斑斓虎皮,长桌上置文房四宝、印章令箭,两旁摆满各种兵器、更鼓、云牌、龙旗、官衔木牌,象征着孔府的种种特权,甚是威严。
大堂和二堂之间有两条红色长凳,叫“阁老凳”也叫“冷板凳”!相传,严嵩晚年受到弹劾,皇帝要治他的罪时,严嵩到孔府想请衍圣公到皇帝面前替他求情。衍圣公一直避而不见,严嵩足足等了两个时辰。因严嵩官居阁老,这两条凳子被他坐过,就得名“阁老凳”了,也叫“冷板凳”。
二堂,也叫后厅,是当年衍圣公会见四品以上官员的地方,里面的石碑和牌匾是清朝光绪、慈祥太后等封赐给衍圣公及夫人的。二堂东边为启事厅,为正四品官,负责上传下达,西边为伴官厅,为正七品,据说,过去官员赴京朝拜天子,一般只允许一主两伴,而只有“衍圣公”可以一主四伴。     
二堂内的“寿”字碑!相传光绪二十年,慈禧六十大岁。在祝寿期间,衍圣公一家受到了慈禧的赏识。慈禧亲笔书写“寿”字赏赐七十六代“衍圣公”孔令贻。孔令贻对此感到十分荣耀,回府后便安排人将“寿”字刻于石上,立于二堂之内,让前来孔府的达官贵人鉴赏。这“寿”字,慈禧是书写流畅,运笔有力,一气呵成,气势恢宏,被后人称为“一笔寿”。
三堂前的无锡太湖石!此太湖石提醒后人说话做事要开门见山。这座假山具有透、漏、秀、皱的特点。
三堂,也叫退厅,也是衍圣公私设公堂,处理家庭内部事务的场所。三堂正中悬 挂的“六代含饴”四字,是乾隆为孔子第七十一代孙孔昭焕的高祖母,诘封衍圣公一品夫人黄氏题写的。当年乾隆来到曲阜,得知孔家六代同堂,非常高兴,就题写了这4个字。饴是高粱糖,后来引申为甜蜜,意思是说六代人生活在一起非常甜蜜。
八抬大轿——陈列在三堂内,孔府官员出行时乘坐的官轿,也叫“一品轿”。轿子本身就很重,必须由八个人来抬。另两顶轿子就比较简单。
这是夫人、小姐出行时的轿子,典型的软轿。四周用红绸缎围住,不能让外面人看到其容貌。
内宅门——这是分隔前衙和后宅的界限,门内为眷属居住区,内宅绝对不许擅入,有皇帝赐给的虎尾棍、金头玉棍,由十几人轮流把守,有不遵令入内者,“打死勿论”。
内宅门西边这个水槽叫石流,过去挑水夫不得进入内宅,只把水倒进石流,淌入内宅。
内宅门的内壁上画着一个形似麒麟的动物,叫“贪”,是传说中的贪婪之兽,能吞下金银财宝,你看它连八仙的宝物都吃掉了,还要去吃太阳。据说当年“衍圣公”出门时,都要驻足观看此画,并有人喊“过贪门”,警示自己要清正廉洁,不要贪脏枉法。
前上房,有正厅7间,是孔府主人接待至亲和朋友的地方!正亭内有慈禧送给孔子七十六代孙孔令贻母亲的生日贺礼:上悬《宏開慈宇》,中间寿字是从石碑上拓成。桌上中间摆放着一座钟,东边摆放着一只青花瓷瓶,西边摆放着一面镜子,寓意是:终生(钟)平平(瓶)静静(镜)。
前堂楼——是衍圣公燕居之处。
前堂楼现陈列保持着七十六代衍圣公孔令贻和夫人陶氏及侧室丰氏、王氏当年的生活情景。内悬“松筠永香”匾额为孔令贻手书。松、筠(喻竹)组合寓意幽宁含蓄而铮然不傲,其坚韧、虚心的品格为古人所敬崇。古人常把自我人性所敬仰的品性移注其间,並从中悟出做人道理,由此可见衍圣公及孔氏族人的精神境界。
后堂楼:各有配楼三间,后堂楼是孔德成先生当年结婚的地方。
堂中陈列着当年结婚的用品和名人赠送的礼品和题字。孔德成结婚时,正值西安事变期间,本来蒋介石先生要亲自参加婚礼,但遭到抗日将领张学良、杨虎成的逮捕,自然他也就不能参加这最后一代衍圣公的隆重婚礼了。后堂悬挂林森题写的:《瑞應睢麟》牌匾,下面的对联是:上联:彝訓永先聞詩聞禮 ,下联:名宗衍慶宜室宜家。  
我们最后来到孔府后花园!
孔府后花园,它建于明弘治16年(公元1503年),由吏部尚书太子太傅,也是孔子62代孙衍圣公孔闻韶的亲家李东阳设计监工建造的,到了明嘉靖年间,太子太傅、吏部尚书、当朝权臣严嵩又助修建,严嵩的孙女嫁给了孔子64代衍圣公孔尚贤为一品夫人。到了清代,乾隆将自己的女儿嫁给了72代衍圣公孔宪培,又为修建孔府花园大动土木,经过前后三次大修,花园成了现在的规模,面积比北京故宫的花园还要大些。
后花园中的孔府大戏台!历史上孔府曾有一支技艺高超的戏班,除接待应酬来此祀奉拜见的各级官员外,还专门供府内家眷平时的娱乐助兴欣赏。游览时正巧碰上戏班子在演出。
五柏抱槐:这棵树树龄五百余年,自然生长而成。柏树五枝合围中寄生出一株槐树,非同种但同根,有大爱无疆、博爱包容之势,是孔氏家族几百年来同舟共济,互爱互助的生活象征,被赋予了同甘风雨、和谐共生的精神文化内涵。
清嘉庆年间,孔子七十三代孙“衍圣公”孔庆镕在孔府后花园内置入奇异铁矿石!即天外陨石。故孔府后花园也叫铁山园!
阳光大道,这是一幅西洋油画,明末清初由孔家一名家丁画成。其视觉效果是:树随人走,山随人转,无论从哪个角度看,这幅油画中的路始终都是对着你。从此就有了“天无绝人之路”的说法。这是从画的正面看。
这是从侧面看:
从孔府后花园出口出来,孔府参观完毕!
回来途中路遇马拉骄车!有时间话可能乘马拉轿车去孔林!可惜天色见晚,孔林不也适合孩子参观就没去!
匆匆来到停车场,开车回家!
七、写在后面:
孔府、孔庙、孔林每一块石碑,每一棵树木、每一件陈设都有厚重的历史,只有用心倾听,虔诚观看,才会感受到孔子思想的伟大,儒家思想的博大精深!很多车友走马观花,为了赶时间,一天把三孔参观完!旅游的真谛:在于沿途的风景和看风景的心情而不是做一个匆匆过客!历史需要感知,儒家思想更需要感悟!认真倾听和了解才能品味出三孔不一样的味道! 
八、攻略提示:
三孔人文景观多于自然景观,要想了解历史一定要租一个讲解器,讲解器是GPS定位,到哪个景点讲解哪个景点!有时会出现偶尔定位不准的情况!也可以租个讲解员进行讲解!讲解员三孔讲解费用是200元左右!60岁老人、教师和孔姓后人是免费游三孔的!教师一定不要忘记带身份证、教师资格证、职称证,缺一不可!
本帖子获得精选日报1000金币奖励,如何获得奖励>>
[本主题由 白白的小郎 于 2019-06-09 12:23:07 最后修改]
[本主题由 三眼编辑 于 2019-06-16 15:00:06 设为 精选日报 ,原因:内容丰富 ]
 
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白白的小郎

 
 
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白叔 发表于 3楼
多图强帖,支持你
这个帖子搞了三天,只能写完孔庙了!
 
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白白的小郎

 
 
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白叔 发表于 4楼
朱泗之地,值得一去啊……
离我们这很近,一个半小时车程,我去免费!
 
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白白的小郎

 
 
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帖子内容强大,好贴支持
以攻略为主,没有么的!
 
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