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说来也巧，今年一进入七月份，我和妻便做了一个比较冒险的旅行决定：带上快90岁的老妈（我的岳母）和我的老妹，从广西柳州出发，长途自驾滇西北地区。滇西北有大理、丽江、香格里拉、泸沽湖等美丽的地方，气温正是20度左右，真可谓出门避暑享受清凉一夏。
本帖就介绍我们带着老妈自驾环游滇川交界的泸沽湖行程吧。
我们从丽江出发，往东北方向行驶，进入宁蓈县，很快便到达泸沽湖收费站。泸沽湖属于全域景区，收费一票制，因为受疫情的影响，景区收费对于散客也打了五折，成人票每人35元。
进入景区后，首先在高处的观景台留个影。有了高度，我们可以对湖区全貌有个大概的了解，随后便可以有选择地深入下去，慢慢欣赏这里的美。当然，如果坐缆车到格姆女神山上俯瞰泸沽湖，那视觉效果肯定不一般。
泸沽湖，位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖。湖东为盐源县泸沽湖镇（原左所区），湖西为宁蒗县永宁乡。该湖俗称左所海，古名勒得海、鲁枯湖，湖面海拔2685米，湖泊最长9.5公里，宽7.5公里，最大水深90米，平均水深40米，面积49.5平方公里，蓄水9.5亿立方米。泸沽湖属高原断层溶蚀陷落湖泊，由一个西北东南向的断层和两个东西向的断层共同构成。
图为三家村与大洛水村之间的湖边步道。
湖边的三家村，我们就是人这里开妈游览泸沽湖景区。湖面还有稀稀疏疏的水性杨花，这个季节，水性杨花已近尾声，在泸沽湖已不是观赏水性杨花的时候了。
步道的中间靠岸边坡上，有一处环境监测站。有免费停车场，有卫生间，还有干净的深井水，最令人开心的是伸向湖区还有一处木结构观景亭。观景亭适合扎下两顶露营帐蓬。这样，我们就决定在这里先住下一晚上。
定点前的例行勘察，对我来说，如果时间允许的条件下，这是正常的。我习惯于不做攻略的随时旅行，所以多有现场察看。
开车勘察完后，趁着大伙在扎营野炊准备晚餐的时间，我见阳光很好，便沿着步道往大洛水村方向走去。
大洛水村的许多人家也升起了傍晚的炊烟。
回首看三家村方向，阳光柔和。
在我朝大洛水村走的时候，西边的天空露出多处云缝，太阳的温柔而灿烂的光芒投射下来。
湖边的草地上，有当地妇女在割着一些草，收拾进大筐里。我问，割这草做什么呀？答曰：打猪食，喂猪呢。
看着女村民背着满筐猪草渐渐远去的身影，我突然想到滇西北包括川西地区的猪肉为什么好吃的原因了。
大洛水村临湖边的转经筒与佛塔。
大洛水村坐落于泸沽湖的西面，背靠青山，面朝湖水，是泸沽湖周边最大的摩梭村落，有100余户人家。湖岸边是摩梭人家的木楞房，高低错落、别致有序，大都经营摩梭特色客栈和土特产品。
沿湖岸有弯曲的湖滨步行栈道，沿线湖畔垂柳、木舟细浪、风光迷人，让游客流连忘返。大洛水村从事旅游服务业较里务比寺、洛克故居等。所设的摩梭家访、猪槽船游受游客喜爱。
在大洛水村码头，一块形状奇特的巨石立在湖边，上书：中国泸沽湖大红字。
说实话，我们在泸沽湖的两天时间，天气并不是非常理想的那种，因为有小雨，云层也是稍厚，日出日落时间并不能拍出精彩的照片来。
在第二天早晨，东方微微露出曙光的时候，我立即起床，在湖边溜达，期待有云开的瞬间。
可光线与云彩并不理想。
过了赏日的时间，便收拾帐蓬，准备早餐。
日出时光，可惜云比较厚，一直没有看到日出。
收拾帐蓬，准备新的征途了。
此时的光很柔和温暖，拍人像倒是很合适。
考虑到下一站是往四川的木里前所方向，我选择了逆时针环湖。因此首先来到大洛水。
很多游客会选择在这里多住上几天，每天安静的到湖边逛逛非常悠闲，经常可以看到村里的小孩子们在湖边无忧无虑的玩耍，蔚蓝的湖水、悠悠摇曳的猪槽船、对面的悠悠青山，都是美妙的画卷。图为我们在有泸沽湖三个大字奇石前留影。
大洛水村是比较大的一个村子，以公路为界，分上下两部分。我们在村子里的大菜市采购一些菌子后，用过早餐 ，就带上老妈一起在码头附近游玩，拍照。
大洛水村临湖边的转经筒和佛塔。
我们并不是教徒。出于好玩，也带着老妈转动经筒数圈。出于好奇，便对摩梭人的宗教问题进行了一番了解。
摩梭人源于羌人，南下至此。蒙元时期，大军南征，摩梭归顺，因而没有遭受杀戮，而蒙古大军曾在泸沽湖周围驻扎了半年，留下血脉，所以在泸沽湖一带，留下了日月和的地名，意为蒙古和摩梭和好如同日月，还有拴马桩等地名。
蒙军继续南征，摩梭兵也为前锋，“革囊渡江”，地点就在阿海水电站一带峡谷，其地只有虎跳峡般狭窄，如今已没入水中；拿下丽江后，蒙古大兵直指南诏，在观音塘，观音显圣才吓得蒙军退兵。
所以，蒙元之前，摩梭人信仰本教，蒙元以萨迦为国教，故萨迦在康区势力甚盛，至今。黄教是后来者，传教不靠讲经说法，而是征召僧人至拉萨各大寺学经，不设限制，学成归来照搬就行了。
开心的老妈和当地摩梭妇女交谈起来。老妈去过很多地方，包括国外许多国家，当然和当地的摩梭人更容易沟通和交流的话题就是我们祖国首都北京了。
摩梭人是一个未识别民族，该族群在国家的整个识别过程中，并未经中央政府以公告的方式宣告民族族别身份。仅管摩梭人多次要求解决族称问题，但是由于其在语言，心理素质，地域和宗教信仰上都和当地蒙古族几乎雷同，没有得到批准。
最早吸引我对摩梭人产生兴趣的是走婚习俗，以及母系家庭制度与观念。面对在座的摩梭妇女，能够坐在这里转经聊天，估计她们都是当地德高望重的人了。
我希望她们讲讲摩梭的故事，个个笑而不答。
茜茜姐爬到水边的船上，乘机也给她拍上一张照片。
老妹也要拍，转过镜头来，也拍上一张。
镜头回到这些摩梭女人的手上，转经的工具在手上不停地摇动着。
我们从大洛水村出发，逆时针驾车环湖，过了三家村以后，便到普洛村了。
普洛村位于泸沽湖东南角，是湖之南到湖之东的转角湖湾地。对面是吐布半岛，右边邻接泸沽湖草海，是水陆转换处的湿地。
汽车开到普洛村的时候，我们也来到码头边转转。
这里的游人并不多，码头显得清静，但是也是不时地有客人到来，乘坐猪槽船到附近的岛边转转。
泸沽湖区域虽然分属两省管辖，但对游客来说实际却是一体的。你只要买过一张票，便不再产生境内的景点门票与停车费用。私人的某些点除外。
普洛湖湾是泸沽湖四大湿地之一，虽然规模不大，但景色很美。一条木栈道走到尽头，这里是观看太阳从女神山山顶落下的好地方。水草遍湾，沙鸥翔集，日落金辉，鱼凫游泳。这里的水草，也为普洛村增添了不少静谧。
泸沽湖是我国历史上较为著名的湖泊之一，他拥有非常丰富的历史，在清代或者是明代的时候，就已经有了关于他的记载，而他也因为当地特殊的环境和气候，形成了一个比较不同的风景。
因为他的特点被人称为亮湖，整个湖泊是横向发展的，面积很大，它的水深可以达到几十米左右，再加上这里储存的水量很多，平常没有人到来的缘故，所以她整个环境之类的都很好，我们平常站在水面上，能看到底下几十米的地方，都感觉很清澈。
在普洛村码头这个地方，我们感受到的是一种清静与安祥，没有嘈杂，没有喧闹。
坐在湖边的木凳上，老妈显得很幸福。
在靠近湖边的地方又有一处内港，停有不少的猪槽船，游客可以付费乘船游湖，还可以到湖上的两个小岛去。价格每人50至180元不等。
这座桥，以及桥潺潺流动的溪水，估计就是滇川两省的分界线了。
汽车通过这里的时候，我感觉拍照不过瘾，便又将车开回到云南一边，再重新拍上几张。
桥边的这块巨石，上面刻有沪沽湖滇川友谊桥字样。
以桥上的大牌坊为背景，拍照片还是有地理留影价值的。
过了桥，又有一个小村庄，这里的码头，就只是一条小水道通向湖区了。
草海在四川境内，是一处很有名的景点。
自然找一处合适的车位，给爱车也打个卡。
老妈和老妹先在主要标志前留个影。
把车子停在有明显景区标志的地方，老妈上下车也方便。从这里继续往走婚桥走就有一定的距离了。
停车场与走婚桥中间隔有一个小商品市场，很热闹。
草海在泸沽湖的东南面，由于长年的泥沙淤积，湖水较浅，因此生长有茂密的芦苇。草海全长约七千米，平均宽约八百米，面积九千余亩，属四川省盐源县左所乡管辖。
传说中的走婚桥上。路线蛮长的，桥的尽头，再走一段石路，是一处寺庙。
这里因为海拔较低的缘故，以及特殊的土壤环境，所以经常会有很多的淤泥，上面长满了芦苇，一大片一大片的望进去，可以说是一个很好的拍照背景了。
草海的面积非常庞大，这是一个天然的风景区。冬天会有很多候鸟到来。
草海的三分之一处，在那芦苇丛中延伸出来的一座“鹊桥”，微风一吹，扬起纷飞的花絮，真有点像七仙女撒下的雪白的花瓣。下马后走近一看，这座长达300米的木桥。穿过芦丛，直达对岸，它不仅是两岸村民的交通要道，而且，昔日还是左所土司喇宝成的汉族夫人去后宫的一条捷径。
雨后的走婚桥，显得清爽明丽。
走婚桥最早建于土司时代，桥长300余米，横跨草海两岸。从文字上看，走婚桥也有军事作用。
离开时买上几串，品尝草海当地的小吃。
草虫。
各种小烤，包括水爬虫，都是美味。
来到情人滩。
泸沽湖是一个位于滇西北和青藏高原东部之间的高原深水湖，她的三分之二的地域属于四川盐源县管辖，三分之一属于云南宁蒗。因当地摩梭语称“落水”为“泸沽”而得名。纳西族摩梭语“泸”为山沟，“沽”为里，意即山沟里的湖。该湖总面积达7万余亩，水面海拔高度2700多米，平均水深40多米，最深处达90多米，透视度为10多米。
来到情人滩，看到当地收费的摄影师给游人拍照，我们也免不了自己搞点动静来，留下快乐的瞬间。
快乐的老妈，一下子年轻了许多。
看看大家的配合场景，就知道大家的协作是很重要的。
这一处观景台，可以看到里格半岛的全貌。
山下的里格半岛，远远的看，很小，岛上有数家酒店呢。
里格湾的里格村。
我们沿着泸沽湖逆时钟方向环绕，准备在这里住一晚上。
山下的里格村。
找个住宿酒店后，天还下着小雨。我看时间还早，便独自撑了一把伞，从里格村的码头往里格半岛走去。
泸沽湖对外界的诱惑，远不止这里的湖光山色，更在于摩梭人走婚的习俗吧! 泸沽湖畔的摩梭人，保留着母系社会的生活方式，男不娶，女不嫁，母亲家是女儿一辈子的归属。
里格村背后的格姆女神山，就是这里婚俗见证。但今天我走到半岛的小山顶上仰望她时，神山却隐藏在云雾当中，不肯露脸。
女神山也称狮子山，偶尔露出一点点容貌，更让人感觉到她的神秘。
第二天早上，雨渐渐停了，新的一天，我们带着老妈又启程了。图为我将车开至路的尽头，这里需要徒步走栈道进入半岛。
里格村以饮食和住宿为主，一条石块铺成的路显得这里有些古朴，但是现代商业的烟火在家家门店前燃烧着，商业无处不在。
里格的柴火鸡，有很多家，似乎很有名。
老妈启初是不愿意走路的，但在我们的一再请求下，终于同意了。
雨后早晨的里格半岛有些寒冷，老妈坐在一处避风处，看着我们拍照。
这里的水域比较深，水性杨花依然随波游荡，在水面开放。
今天的帖子就介绍到这里。记录身边的生活就是记录快乐，我是蓝天，谢谢车友们关注。
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