甘肃山丹被称作“马背上”的小县城,地处河西走廊中部,是塞上明珠。在山丹县拥有亚洲最大的军马场山丹军马场,许多老电影都曾在军马场拍摄,比如《牧马人》、《文成公主》等,山丹军马场自古便是皇家养马场,至今已走过了三千年的风风雨雨。
在山丹还有一座至今1500多年的寺庙—山丹大佛寺,今天就去朝拜这座始建于北魏的古寺。岀了山丹县城,沿一条宽阔的马路,一直向西行驶。一上路,柏油马路宽阔平坦,城西一片如意花海。
随着山丹城中心的西移,这片花海就成了人们休闲赏花的好地方,每到这个季节,人们都会三五成群来此赏花。
沿途农田鳞次栉比,整齐地排列在道路的两边。
农家居舍分列两边,庄稼地铺展在大地上,与不远处的大佛寺融为一体。在远处眺望大佛寺,大佛寺好像蓬莱仙境遗落人间一般。
右边的祁店水库似明境一般,蓝天下,映照其间,微风习习,波光粼粼。
穿过村庄,行驶不足十里,就来到大佛寺。山丹大佛寺,旧名土佛寺,因明英宗朱祁镇为该寺题写匾额“土佛”,土佛寺由此得名。
大佛寺依山而建,我来到大佛寺山门前,只见山门紧闭,看了看时间尚早,便在山门前转了起来。
佛寺依山而建,佛寺背面的山不高,最前面的正好与佛寺持平,佛寺就像嵌入山里面,被这座小山抱在怀中。
广场上新建仿古式游客服务中心,虽然大门开着,里面空无一人。
广场中央有一尊观音菩萨,金光闪闪。
高高站立在莲花宝座之上,手持宝瓶,面向东方,目视远方。
站在观音菩萨面前,似乎感觉到一种从未有过的渺小。
广场四周修建了许多古色古香的建筑物。
或回廊,或亭阁,或楼台,分列东西两边。
行走在广场上,仿彿置身在古代,让人顿生怀古之情。
大佛寺在广场的西面
山门前有一座圆型水池,池子中央矗立在莲花之上一尊玉佛,每到夏季,池中的水就会从九条龙口中喷岀,称之为“九龙沐太子”。
在广场上游览了好一会,我便走向大佛寺的山门。
这时山门大开,山门前有条石铺就的十八级台阶,拾级而上,给人以威严之感。山门门庭过道有丈余高哼哈二将,守护着寺庙。
寺院分前庭和后院,120多间古朴典雅的房屋点缀其中,错落有致。
进入山门,迎面是天王殿,内供奉着弥勒佛,韦驮菩萨及四大天王。
相传弥勒佛岀世时,人间处处风和日丽,五谷丰登。而四大天王象征着“风调雨顺”,韦驮菩萨是寺院的护法神。
天王殿之后是钟楼和鼓楼
在大佛寺内建有罗汉堂,这罗汉堂分为东西二殿。
这五百罗汉均由能工巧匠以粘土雕成,每尊高0.5米。而且或坐或立,或思或笑,或庄严或慈祥,千姿百态,栩栩如生,没有一尊是相同的。
所谓罗汉,是阿罗汉的简称,指佛教徒所达到的最高成就。
在山丹,有数罗汉的习俗,每逢农历四月初四,人们便成群结队地到大佛寺进香,到罗汉堂数罗汉。
观音殿內以“童子拜观音”为主体的“十八罗汉、五十三参海岛”立体彩色雕塑,他们全部用粘土,不掺任何胶水,塑造了神态各异的大小佛像150尊。这里的雕塑分为天、地、海三层,最上层“三十三天”那尊形容枯槁、瘦骨嶙峋的就是释迦牟尼成佛前在雪山茹苦修行的状态,又称“而佛像”,最下层为海,西侧为来自南海朝拜观音的十八罗汉。中间观音脚踩的鳌鱼,只有观音能镇住它,即独占鳌头,后来这也形容状元叫“独占鳌头”。
这里还有地藏菩萨殿、祖师殿等。
最后来到大佛寺最高建筑—大雄宝殿。大雄宝殿又称佛宝殿、正殿、大殿,是寺院主体建筑。
大雄宝殿,为全木质结构,琉璃瓦盖顶的楼阁,高39米,平面呈长方形,面宽9间,进深7米,重楼七层,飞檐陡壁,金壁辉煌,雄伟壮观。
楼阁内塑释迦牟尼讲经说法泥塑坐像,高35米。大佛全身金锱彩绘,面部及手、足、胸部皆为贴金,造型逼真,姿态优美,线条流畅,栩栩如生,有威严、慈祥、庄重之感。被海内外佛教界人士誉为“天下第一佛”,据考证,为世界室内坐佛之最。
大佛座下高达3米的莲花座內,有一高约1.7米,长10米,两头有岀囗的通道,名曰“关煞洞”。
站在大阁上东望,菩萨的佛光闪闪,旭日东升,如同仙境般。寺前地势平坦,视野开阔。
大佛寺背靠嘹高山,前迎龙首山。
左傍祁店水库,右连清泉圃田,水库里6平方公里的水面清流碧波,萦环绕潺,愈显佛山一色,度地之胜。
大佛寺在历史上屡遭战火,又屡次重建,仅在明正统五年至清光绪十三年的440多年间,就先后修缮六次。1992年对大佛寺进行重建,1998年正式开光。目前是国家4A级旅游景区。
每年农历四月初四,俗称四月四,是山丹大佛寺庙会,时逢春夏之交,风和景明,游人如织,盛况非凡。经过近两个小时的穿越千年之旅,又回到现代后,离开了山丹大佛寺......
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