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【游山西·读历史】系列游记之六：千年古都，天下大同

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版主紫红云的秋天

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发表于 2021-11-16 23:07

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楼主电梯直达楼

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       在三晋大地北部，镶嵌着一颗璀璨的塞上明珠——大同，这里三面环山，桑干河的支流御河纵贯南北。长期以来，人们对大同的认识止于煤都的富饶、云冈石窟的瑰丽、华严寺的雄浑，其实，早在1982年，大同市就与北京等24个城市一起首批入列“中国历史文化名城”，是山西唯一一座首批入列的城市。
       历史上，大同是中原汉民族和塞外游牧民族争夺天下的古战场，特殊的地理位置造就了大同绵延数千年的战争史和民族交融史。大同是北魏拓拔氏入主中原的第一都，辽金两朝陪都，也是明清两朝的重要边防线之一，所以号称“三代京华，两朝重镇”。千百年来，中国北方各族人民在这里繁衍、生息、交融，创造了灿烂的古代文明，留下了许多珍贵的历史遗存，其中最负盛名的有云冈石窟、应县木塔、悬空寺、华严寺、法华寺、九龙壁等。
       本篇游记介绍华严寺与大同古城墙。

我们午后从恒山驾车来到大同市。沿路经过四牌楼，四牌楼建于明代，是大同古城的标志建筑，由四个相连的牌坊组成，四个牌坊分别面向东西南北四个方向。整个建筑结构精美巧固，巍然壮观。

驾车先后经过钟楼，鼓楼。这座鼓楼，始建于明代，清代曾多次修缮，是明清楼阁式建筑的典型代表。

      华严寺，位于大同古城内的西南隅，始建于辽代，距今已近千年历史，其名称源自佛教流派华严宗的经典《华严经》。华严寺是我国现存年代较早、保存较完整的一座辽金寺庙建筑群，以历史悠久，规模浩大，建筑、雕塑、绘画的技艺高超而闻名，堪称辽金艺术博物馆。
      与一般的寺庙坐北朝南不同的是，华严寺坐西向东，这与辽代契丹族“崇拜太阳，以东为上”的信仰与习俗有关。华严寺分为上、下华严寺两部分，上华严寺以大雄宝殿为中心，下华严寺以薄伽教藏殿为中心，两寺紧邻，之间有月门相通。游客可以先游览北面的上华严寺，再从寺中小门进入南面的下华严寺，南北两条中轴线上依次排列有山门、普光明殿、大雄宝殿、观音殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等建筑，布局严谨、规模宏大。
      华严寺的最大看点：大雄宝殿（上华严寺）、薄伽教殿（下华严寺）。

华严寺门票50元，可以在“大同华严寺景区”公众号上预约购买。

进入山门，钟鼓二楼分列两旁。迎面映入眼帘的是气势宏伟、重檐歇山顶式殿宇——普光明殿，此殿高大壮丽，殿内供奉的是华严三圣，中为毗卢遮那佛，左为文殊菩萨，右为普贤菩萨。塑像均继承了辽时期的造像风格。整座普光明殿完整地体现了华严经的精髓。

按参观顺序，先进入上华严寺。

大雄宝殿是华严寺的核心殿宇，矗立于普光明殿后方的高台上，建于金代，为我国现存两座最大的佛殿之一，是我国现存辽金时期最大的佛殿宝殿，原汁原味地保留了古代遗存。

站在大殿前仰视，可以看到殿顶正脊两端的琉璃鸱吻（传说中龙九子之一，会喷水灭火），北端的鸱吻是金代遗物，由黄绿色琉璃制成，高 4.5 米，是现存最大的琉璃鸱吻。

大雄宝殿是辽代的地基、金代的建筑，殿内明代的塑像和清代的壁画，四个朝代的信仰堆叠在一个大殿，令人不禁肃然起敬。

大殿内供有32尊佛像，主佛为建于明代的五方佛。两侧有建于明代的“二十诸天像”，均向主佛的方向前倾15度角，表示对佛的尊敬。大殿顶部共有973块绘满各式图案的彩绘天花板；四周墙上绘满巨幅壁画，规模之大全国罕见。

殿内四壁上的巨幅壁画，为清光绪年间民间画工所在明代壁画的基础上重绘，保留了一些前朝的构图。壁画内容丰富，涉及华严宗、净土宗、密宗、禅宗等，共绘有人物五千多个，总面积在山西省内仅次于永乐宫。

薄伽教藏殿是华严寺最早的一座建筑，为藏经殿，是辽代末构建筑的代表作品。在建筑方面承袭唐制，规模宏丽、气象庄严，造型比例适当，建筑极其精美。“薄伽”的世尊音译“薄伽梵”的简称，而“教藏”则指明这里是藏经之处

薄伽教藏殿内完整地保存着31座辽代泥塑像，是泥塑中的艺术精品。佛坛中央端坐三尊主佛，以三主佛为中心，布置成三组说法的场面。经历了上千年的香火烟熏，佛像已披上尘埃，只有面部呈现古铜色，但难掩其俏俊面容和典雅神情。

其中一尊合掌露齿菩萨被郭沫若称赞为“东方维娜斯”，她露齿，露脚、露背、颠覆传统。发髻高耸，花冠巍峨，面如满月，皓齿朱唇，袒胸露背，衣着华丽，一条丝带绕肩而过自然垂落，仿佛正随风舞动。打破了中国古代女子笑不露齿、衣不露体的封建礼教。整个造像比例自然合理，生动传神，衣着上的花纹与缝线清晰可鉴，色彩奢华而沉稳。

在殿内塑像后面建有双层楼阁式藏经柜，也是国宝级的文物。殿内四周依墙而建排列着藏经柜共有38间，上层是供设佛像和佛龛，下层是存放经书的壁藏。环绕大殿一周的勾栏栏板，图案多样，全部以镂空雕刻，玲珑剔透。工匠还在藏经柜间搭建了一座圆弧拱桥，并在桥上建有“天宫楼阁”。著名的建筑学家梁思成先生看后，赞誉其为“千年国宝、无上国宝、罕有的国宝”。

华严塔是当代建造的一座仿古木塔，采用古制，方形四檐，纯木榫卯结构，是继应县木塔之后，全国第二大纯木卯榫结构的阁楼式建筑。塔的地上各层则分层供奉着香檀木雕刻的释迦牟尼佛、观世音菩萨、交脚菩萨像。

塔下有很大的铜殿式地宫，称千佛地宫。地宫采用100吨纯铜打造而成，内供佛祖舍利，并铜雕千佛像、铜塔，铜线刻佛教人物或飞天等。

华严宝塔是大同古城的另一标志性建筑。游客可以登塔远眺、俯视古城，饱览古城风光。这个方向，最近的这栋建筑是薄伽教藏殿。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，在你游走历史感受古城厚重底蕴的同时，前人的精神通过建筑跨越时代，触及今人，大抵也是一种永恒。

从华严寺出来是大同仿古街，这是一条与成都宽窄巷子一样颇具艺术与文化底蕴的旅游特色步行街，一路布满了古代建筑。

步行街位于大同市教场街东路口。街上有各种各样的大同特色美食小吃，还有琳琅满目的古玩店铺，古代器物应有尽有。

徜徉其中，可以尽情感受大同的古韵。

迎面走来的汉服小姐姐和小哥哥闯入镜头。

大同的鼓楼东街、鼓楼西街也是热闹繁华的商业街，有不少的网红餐饮。晚餐我们选择了比较近的龙聚祥。

过油肉是大同的名菜，主材是猪里脊肉和木耳，色泽金黄鲜艳，味道咸鲜，质感外软里嫩，汁芡适量透明，不薄不厚，整体口感偏酸一点，适合配米饭，连平时不太吃肉的我都连夹了好几筷子。

本来要点店里的招牌菜功夫炖鱼，问了下服务员鱼的做法，决定还是放弃。想起这两天吃的羊杂还可以，服务员推荐羊杂粉，因为点了米饭，就要了份纯羊杂，还真别说，特别鲜香，符合湖南人的口味。

这道黄米凉糕盘底铺了一片粽叶，吃起来有一股淡淡的粽香，香甜糯软，柔韧劲道。

晚餐后看天色尚早，二人决定先驾车回今晚住宿的华贸大酒店稍事休息，酒店离大同古城只隔一条街，可以步行到古城，游览古城墙夜景。

说到古城墙，先聊聊大同城筑邑历史。早在作为北魏拓跋氏都城的时候，大同就已经修筑有规模宏大的城池。到了明朝初期，由于是京畿屏藩，军事位置十分险要，因此洪武年间大将军徐达在旧城基础上增筑，形成今天世人所看到的大同镇城。大同城墙虽高大坚固，建筑精美，布防严密，设施完善，由于它在北部边防中占据十分重要的地位，在多次战斗中都发挥了重要作用，因此一直享有“巍然重镇”、“北方锁钥”之誉。古城墙历经战争、历史自然和人为的原因，遭到了毁损，2008年以后，修复城墙时采用原制式原工艺在土坯城墙外进行包砖，使得大家可以看到较为完整的大同城墙形态。