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漫漫朝圣路——有信仰不孤单
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漫漫朝圣路——有信仰不孤单

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人在旅途

 
 
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2017-08-22
一直想把有关朝圣的文字放在我行程的最后,作为结束语,但是在我的行程中突然遇见了,那就按照我的行程顺序,把他写在中间吧,但是其中也穿插了布达拉宫和大昭寺前的朝圣者。
磕长头:是藏传佛教信仰者最为至诚的礼佛方式之一
在滇藏线上的鲁朗林海,我第一次见到藏民磕着长头朝拉萨前进
 在数千公里的朝圣路上,他们不仅不需要任何交通工具,甚至不用双脚走路,而是以自己的身躯,扑下去,爬起来,再扑下去,再爬起来
他一定已经走了很远  磕了很久
穿着一身满是泥土的藏袍,在两个膝盖上分别捆绑着厚厚的橡胶皮,双手分别各握一块厚厚的木板。为的是减少与地面摩擦时所产生的肉体的痛苦。
身上的衣服已经被汗水浸透
黝黑的脸上也满是晶莹的汗滴
虔诚而无畏的朝圣者们,用自己的身躯,用自己的灵魂,一步步接近天堂,接近圣地。
我翻出车上的水等他休息时递了过去
他笑着说谢谢然后一口气就喝完一瓶
我再递一瓶过去时他却怎么也不肯接
我不知道他还要走多久
只想让他再带一些水和食物
匍匐着,祈祷着,以血肉之躯彰显着心灵的虔诚,一直匍匐到布达拉宫的圣殿前,一直匍匐到大昭寺的广场前,在坚毅的眼神里,希望在一寸一寸地临近。
因为语言不通他比划了好久我才明白
他要磕长头不方便带那么多东西
一步一磕头,这样惊人的长度,被匍匐成温暖的信仰,佛就在前方,来世刻在心里。
不知道身无一物的他一路上吃什么住哪里
再次说了谢谢之后他又继续上路了
他们以最低微的姿态,用身躯丈量着每一寸土地。
征得他的同意后我们拍下这组照片
看着他的背影渐行渐远
那一瞬间我很羞愧
并且这股发自内心的羞愧感不断被刷新
……
在那之后越靠近拉萨
路上磕长头的人也越多了起来
三三两两或成群结队
风里 雨里 烈日下
他们从不曾停下朝圣的脚步
都说每个藏民一生要磕十万个长头
到达“圣城”拉萨
才算圆满
身上挂着他使用过的多块木板
离家千里万里
只为了心中的信仰
风雨无阻一路前行
这组照片本想题为“孤独的朝圣者”
太阳早已把灿烂贴在布达拉宫的金顶上,也同样把温暖洒在这些信徒的脸上
可是孤独的其实是我们
没有信仰的我们
生活仅仅靠阳光和空气不行,还需要信仰。在布达拉宫,在大昭寺,在西藏,信仰才是最永恒的时尚
如果人一生中能够有一个奋斗终生的目标,那是一件非常幸福的事情,如果能够最终实现这个目标的人,那一定是世界上最幸福的人。 
传统的藏族人,一生之中都会有一个梦想,就是磕长头到拉萨,去他们心目中的圣地朝圣。很难想象是什么样的环境下才会形成这样的一种信仰, 让人可以千里迢迢,不顾劳苦,用这样一种方式来呈现自己的信仰。或许,他们也无意向他人呈现,这种信仰已经植根于他们生命之中。
磕长头,已经成为了西藏不可或缺的一道风景。
大多朝圣者,都是花个几十年的准备,然后带上一家老少,沿着前辈留下来的指引,基本上是一无所知的,就往朝圣的目的地出发。他们手中的地图,比旅游者的不知道简陋多少倍,他们每天的路程大约就是6-10公里,而大多数人,往往的花半年到一年的时间,磕长头到圣地。有钱的,就租辆拖拉机拉上行李家当,没钱的,就推个手推车,穷到连手推车都没的,就直接一路风餐露宿,靠路上的人施舍往圣地出发。总而言之,在他们的眼中,艰难,是佛祖给他们的考验,死亡,是佛祖对他们的召唤
无论遇到什么样的苦难,信仰总是像高山上的雪莲一样在信徒的心里盛开。将额头叩上佛祖时,此前的一切都变成了过往,能留存在心底的,只有对信仰的执着。
只要是走在通往自己目标的道路上,即使是风雨兼程,千里尘土,也是自己的选择,坦然的面对一切,感受一切,笑对一切。
路上不能有任何投机取巧,晴天,就在晴天行走和磕长头,雪天,就在雪地里行走和磕长头,遇到水洼,如果是绕不过去的,就在水洼里磕长头。
灵魂一旦有了坚定的信仰,面对一切苦难,心中永无忧伤;灵魂一旦有了坚定的信仰,放眼一切窘境,依然可以面朝大海,春暖花开。
朝圣、磕长头,是苦行,苦修,但大多数人的日常生活,又何尝不是苦行苦修呢,每天高峰期挤地铁,每天四五个小时的通勤,加班,耗尽全家所有积蓄、借遍亲朋好友的钱来买房,为了让孩子进入好学校,变成行贿高手,又何尝不像是在磕长头。
[本主题由 28号小编 于 2018-08-27 09:26:53 设为 精华 ,原因:内容丰富 ]
 
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版主 愚公

 
 
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2013-02-18
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神秘的藏文化,去西藏的梦想要实现
 
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28号小编

 
 
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2018-06-05
您的帖子“漫漫朝圣路——有信仰不孤单”由于内容丰富,已经设置成精华帖,记得继续努力写更多好的内容哦!
 
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宁楚格

 
 
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2017-09-26
真的会被他们虔诚的朝圣所感动,一路艰辛
 
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牧童骑黄牛

 
 
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2020-05-26
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磕长头:是藏传佛教信仰者最为至诚的礼佛方式之一
 
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