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师说

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发表于 2018-09-18 15:17

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楼主电梯直达楼

师说

唐代：韩愈

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

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发表于 2018-09-28 15:12

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沙发

古之学者必有师。师者，所以传道授业解惑也

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发表于 2018-09-28 15:13

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板凳

人非生而知之者，孰能无惑？

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发表于 2018-09-28 15:13

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地板

惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

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发表于 2018-09-28 15:15

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地下室

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

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6楼

生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

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发表于 2018-09-28 15:16

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7楼

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

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8楼

是故无贵无贱，无长无少。

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发表于 2018-09-28 15:16

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9楼

道之所存，师之所存也。道之所存，师之所存也~~

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发表于 2018-09-28 15:17

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10楼

嗟乎！师道之不传也久矣！

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11楼

欲人之无惑也难矣！古之圣人

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发表于 2018-09-28 15:18

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12楼

其出人也远矣，犹且从师而问焉。

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发表于 2018-09-28 15:19

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13楼

今之众人，其下圣人也亦远矣

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14楼

而耻学于师。是故圣益圣

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发表于 2018-09-28 15:19

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愚益愚。圣人之所以为圣，

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发表于 2018-09-28 15:20

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16楼

愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

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发表于 2018-09-28 15:21

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17楼

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣

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发表于 2018-09-28 15:22

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18楼

彼童子之师，授之书而习其句读者

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发表于 2018-09-28 15:22

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19楼

非吾所谓传其道解其惑者也

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