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中国国家地理杂志曾把太湖评为：人生必去的55个地方。郭沫若老先生则认为，“太湖佳绝处”就是这美丽的鼋头渚。
三十年前到无锡来玩，因为参加的是无锡一日游，伤天害理的野旅行社只带我去了蠡园和锡惠公园，鼋头渚则留下了遗憾。这次再来无锡，感觉无锡的一日游仍然乱象环生，让人十分不块。
沿湖而行，微风轻轻的吹过，旧时的记忆早已模糊。只是常常听到父亲因思念家乡，不时呤唱的《太湖美》，不断的浮上心头，让我要来看看，这太湖，还有这太湖佳绝处的鼋头渚。
太湖，造就了江南的鱼米之乡，也创造了这里独特的文化。这里有诱人的湖鲜、亭台楼榭、无不透露出江南的秀丽和悠远的历史。仿佛置身世外桃源。
太湖，清澈的风景中，有一艘等待靠岸的船，请不要打扰她的执念，或许，多年后她的心愿都会实现。
从鼋头渚新大门进去，沿途处处荷花相伴，让人心旷神怡。
在江南，往往是只要是有一池水的地方，就有几点荷花与你相伴。
江南人爱荷，在于那爱莲说的“出淤泥而不染”的深入人心。
现在是鼋头渚大门前移几公里，种植着各种观赏植物。还好的是，这前移几公里的路费只要五块钱，并且还是含在门票中，还是能接受。
早春时节的樱，夏日的荷，都是鼋头渚让人印象深刻的风景。
从新大门到鼋头渚的老大门并不远，所以很多游人还是选择一路赏荷而行。我因为脚伤还没有完全恢复，所以选择了乘坐景区大巴。
经过一池荷花之后，就到了人称“老牌坊”的鼋头渚过去的大门了。牌楼是1973年建造的，不是老物件，但是牌楼左边的建筑却是一直保存下来的。过了牌楼往前一边是去湖中仙岛的码头，另一边则是太湖绝佳处的牌坊，这个就是郭沫若先生说的那句话，而且也是郭老题写。
因为没做任何准备，我一直以为，鼋头渚就是湖中仙岛，并不知道还有一个太湖绝佳处，所以我一过老大门，就直奔上岛码头而去。
说实话，这天气让人有点失望。虽然说晴空万里让人旅行艰难，但图片有硬度，容易出彩。
一路长空鸟儿相伴，我也特意上到船顶，记录下让人愉悦的这一刻。
旷远的太湖，几点渔船，让人想起了那首民歌《太湖美》。
湖中仙岛很快就到了。三十年前的遗憾这次终于可以弥补一下了。其实对于太湖美，我也仅仅是从父亲偶尔的呤唱时心有所思。在父亲的浅呤低唱中，让人更多的是感受到那份浓浓的思乡之情。而对于鼋头渚而言，无疑成为太湖的符号。
太湖仙岛原名三山，俗称乌龟山。位于梅梁湖中，距鼋头渚2.6公里。它是太湖七十二峰中的著名山峰，面积12公顷，实际上由4个小山峰组成。
头尾二山名“东鸭、西鸭”，主山名“三峰”，另一小峰无名。主山高49.8米。五十年代始进行开发，造桥、建亭、绿化；七八十年代建耸翠楼，山顶建文徵明诗碑亭，东建“点鸥亭”等；1990年辟为猴岛，已成为“太湖仙岛”。
太湖仙岛，展示着古老的道教文化和神话色彩，分洞天福地和天都仙府等景区，中有古朴凝重、亭廊连结的会仙桥，会仙桥北的西鸭山，为洞天福地游览区，耸立着精雕细缕的“太湖仙岛”大牌坊，汉白玉浮雕影壁“玉帝巡天回銮图”。有专供猴子栖息和表演猴艺的花果山、水帘洞、演艺场，还装点着“神猴出世”、“齐天大圣牙旗”、“花果山石碣”，重现著名的古典小说《西游记》中的情景。
天街上商店鳞次栉比，古色古香。仙桃形、石榴形、葫芦形等雕花门窗，玲珑多姿，恍若仙景。天都仙府的主体建筑占地1320平方米，主楼三层五重檐，歇山顶，高22米，内设文昌、关帝、妈祖殿宇，两侧有六十花甲元辰廊。灵霄宫，七层四角，高38米，塑有玉帝神像。大觉湾，仙人洞，汇集着中国佛教、道教石窟艺术。其它还有祭天台、月老祠、鸳鸯亭等不少景点。
船在湖中行时，就被这石牌坊所吸引，忙把镜头拉到长焦段，拍照留影。这组建筑叫仙岛牌坊，是仙岛的标志性建筑，三门五楼式样，牌坊高九米，宽六米，顶上盖的是红色琉璃瓦，下有八尊麒麟围护。牌坊中间的宝珠和脊顶的火焰在阳光下金光闪闪，整个牌坊雕刻精美，高耸坚挺，给人一种连接天上的感觉，不凡的气势，加上牌坊作一种皇宫的建筑风格，如“双龙戏珠”石雕图案，台阶之上的“丹墀”、“辇道”。
石牌坊正面刻“太湖仙境”。据说这是明代才子文征明的字迹
背面刻着的是“蓬莱仙境”的四个篆书大字。
在仙岛牌坊就不断漂过来一阵阵锣鼓喧天之声，走近一看，原来是一群孙猴正在表演，说实话，没什么兴趣，不过这背后的山石却有点气度不凡让人注目。
走到湖边，看见不远之处的会仙桥。
对面则是月老的住宅。
从仙岛牌坊码头左行，经会仙桥环岛而行，就是传统的游岛线路。
现在的会仙桥上都是现代建筑材料了，这点让人感觉有点遗憾。
从会仙桥右行上山是登山游岛的起点。整个游岛行程就是湖畔呤听“涛声依旧”，然后登顶回到牌坊码头。我选择的是先沿湖畔而行，再登顶，从这里下山回到码头。
开始沿湖而行。
生长于湖中的一株株小树让生活在巴蜀大地的我十分兴奇。
湖中有很多船只，可以去太湖深处。
这木帆船可是有点故事的哦。
走进这“归去来兮”，就是另一个码头。
远处几点小岛横卧在湖中，显得十分的宁静。
一段石桥，连接着岛与岛之间。
回首之处，我身后荷花深处仍一尊老子塑像。当然，很多介绍太湖仙岛的文章中都有这个画面。
不过我还是驻足眼前的景色，等会再去参观身后的老子。
一股凉风从浩瀚的太湖吹来，拂过脸颊，在炎热的夏季，让人感觉十分的惬意。
这座老子神像，怎么看都与福建泉州的老子神像十分相似。而后面的那尊如来佛像是根据唐朝洛阳龙门石窟的原样复制的。我实在有点不明白，厚重的太湖文化，什么时候变得如此不自信了？
还是这一池荷花更让人赏心悦目。
在江南，莲花与人相伴而行，已成为夏季的一道风景。
出污泥而不染的品格也在赏荷中一遍遍的咏唱。
沿阶而上向湖中仙岛最高处“灵霄宫”走去。
灵霄宫的建筑为七层四角，高三十八米。上有“灵霄宫”三字竖匾，其上还有“天开画图”四字横匾。殿内塑有一座高大的玉皇大帝神像。只是让我有点失望的是，灵霄宫怎么就是一座现代建筑材料修建的现代建筑风格的建筑呢？也许是鼋头渚整个风景区成型的时间只有百年历史？
灵霄宫的右侧为“西华殿”。
把一份心愿寄放在这仙境般的岛上，真美。
灵霄宫中有一座高大的玉皇大帝神像。他头戴皇冠，身穿龙袍，面色庄重，显示出他在神仙世界至高无上的地位。
灵霄宫外的银河。
登高望远，留下的不仅是一份好心情，也许还有一份感叹。
看着千里太湖，心中自然会浮显出“太湖美”的优美曲调。
因为对灵霄宫有点失望，我选择了从这片竹林下山。其实从灵霄宫的后门下码头的路程要近很多。
穿过竹林就是“三山道院”，其实从这里也可以去往灵霄宫。
文昌阁 供奉的是管理人间升官发财和获取功名的文曲星，文昌帝君一功名大总管，据《清河内传》里记载，文曲星生于周朝初年，后来经过73代西晋末，降生在四川梓潼为张亚子，成为梓潼神，后玉皇大帝命他掌管文昌府和人间禄籍，也就是 职司文武爵禄科举之本 。
宋朝仁宗皇帝封梓潼神为 文昌帝君 ，民间流传，作张亚子对母亲极其孝顺。在文昌帝君塑像的两旁站立的二名童子，一个叫 天聋 一个叫 地哑 。天聋、地哑有二层意思，一是指人不要过于聪明，不妨装聋作哑，所谓 难得糊涂 ，二是指文昌管科举为了防止泄露天机，童子一聋一哑，有利于保密。
这天都仙府确实看上去很有一点仙气。
过彩绘门楼是 "天街 "的人口 天国"热闹 的街市 间一个方孔，两边写有 "君子爱财取 之有道，公平交易童史无欺 "天香楼 "，右转台阶上为 "天 韵台 "。
下了天都仙府前面就是月老祠了。
月老祠门外有一座亭子叫 鸳鸯亭 有明显的鸳鸯之分，建筑风格非常别致，一半是方柱歇山瓦顶，一半是园柱卷棚子 瓦顶，犹如湖边的一对情侣，紧紧相连，融为一体，和合连理。
月老在民间有广泛的影响，是 媒人 的代名词，是传说中的婚姻之神，是位媒神，他有一本 天下人的婚书和装满红绳的布袋，据说用红绳将一对男女之足系住，不管是天涯海角，异乡之地，仇敌贫富此绳一系，便完终身， 千里姻缘一线牵 的说法就是这样来的。
月老祠外的对联：绿柳含笑永结同心，红梅吐芳永结连理。
喜堂两边悬挂的对联是 愿天下有情人都成眷属，是前生注定事莫错过姻缘 。
环岛游毕，告别仙岛上船离去。
因为此行我并没有做功略，所以上岸后以为鼋头渚就是湖中三岛，正准备离开间旁边有游人正招呼同伴，说去太湖佳绝处，听完我不由一楞。这太湖佳绝处我是知道的，是太湖风景最美之处，虽然游罢蠡园和湖中仙岛已经很累，但这个最佳处绝不能放弃，我忙跟着游人继续前行，到了这鼋头渚最老的大门，上面还有郭沫若老先生的题词。
过了大门就是一个小坡，看的出来，这是一个拱桥。
上了拱桥，莲塘深处有一典型的江南风格的亭台楼阁 。进人大门后这第一个景点叫做“充山隐秀”景点。充山隐秀位于充山最高处鹿顶山的东南面，原来是陈家花园的所在地。陈家花园，也叫“若圃”，是1928年无锡本地民族工商业者陈仲言所建。
江南的园林仍一步一景，所以我沿着荷池而行。
这桥就是进来时的那个拱桥“长春桥”。桥于1936年建成，位于涵万轩和绛雪轩的一泓水池中，桥的前后筑湖堤同太湖水分隔。桥呈拱形，仿佛颐和园中的玉带桥，桥洞映日成浑圆形。长春桥挡住了外湖的景色，分隔了水面和空间，从平面上开，增加了变化，是浩大的湖面产生了大小、虚实、动静的对比；从立面上看，丰富了景色层次，它与涵万轩、绛雪轩和东面山坡自成一个空间，构成长春花漪的景色。
这是大门“太湖绝佳处”的背面。
此刻我已忘记了疲惫，从湖中仙岛中那些败人胃口的复制品中走了出来，这才是代表了江南园林艺术。
具区胜境是一座斗拱飞檐，古朴典雅的牌坊。“具区”是太湖的别称之一。这座牌坊属于景名坊，在它的背面，还写着“横云山庄”，也就是此地的旧称。
牌坊外即是浩瀚的太湖。
一艘渔船是来接他的主人？孤舟蓑笠翁，可惜不能独钓寒江雪了。
无锡人徐霞客塑像。他才是真正的行者，一身风尘仆仆走来的风采。鼋头渚是徐霞客壮游中华的首游处。所以选择鼋头渚作为中国第一尊徐霞客铜像的所在地。
建于1931年，得名于女词人李清照的“兴尽晚回舟，误入藕花深处”句。在大片湖水的辉映下，蜿蜒小溪，曲桥清流，别有情趣。
前有方亭，位于荷花丛中，因而亭上悬“藕花深处”匾额。亭北是清芬屿。四面环水，上有宫殿式祠宇五间，原为杨家祠堂。堂额'清芬'，为李苦禅重书。堂悬张正宇的“湖山春深”一额。
说实话，“藕花深处”是太湖鼋头渚诸景中，我最喜欢的一个地方。夏荷灿烂夺目，让我不由驻足细品。
这里建筑疏密有致，浓淡相宜，游人观察了浩渺雄浑的太湖，又觅得如此幽静的古典园林小区，顿觉怡然自得。
堂前水中立一湖石，专家们的评论是：亭亭玉立，若面拂轻纱，身披蝉翼，翩翩有神。
这“藕花深处”的来历还是一点来历。 藕花深处是鼋头渚最幽静的地方 据说：1931年 藕花深处 这组景建成时，修建“藕花深处”的无锡商人杨翰西的亲朋好友都来祝贺，酒宴之后，园主便请来宾为这建筑题名 当时这亭立于小岛之上，四周都是荷花 而且没有东面的这座小桥，只有西边的曲桥相通，有人题名 湖心亭 。
杨翰西觉得太俗 这时有一个工匠说: 我是否也能题个名字 杨翰西想，你能题什么好名字呢 但转念一想，你说说也无妨，就说： 你说吧 那工匠说： 我读书时读过李清照的 如梦令 ，我记得里面有一句是这样念的：兴尽晚回舟，误入藕花深处 这里亭子四周都是荷花，而且这亭子又最深，题 藕花深处 怎么样 杨翰西觉得这名字题的非常确切，便将此亭题名为 藕花深处 。
这江南的人真是人才辈出，连木匠师傅都熟读名家诗文，难怪这些园林建筑处处充满了一种雅致的情趣。
巨大的黄石上刻着“到此忘机”，由高邮王荫之手书。意为到了这里，投入了大自然的亲切怀抱，可以忘掉滚滚红尘中的一切嚣噪烦恼和去留宠辱，使心态趋向于平稳、宁静和淡泊。
无锡旅情 这块碑是1990年初设的一个景点，正面刻有 无锡充满温情和水 几个字，这是无锡对外宣传的旅游口号 温情是指无锡人温文尔雅，待人热情 至于 水 ，那是指无锡的旅游资源以水为主，以水出名，有太湖 京杭大运河，还有长江，旅游活动又突出水乡风情 因此，说无锡充满温情和水当之无愧
灯塔，临湖危立。重檐琉璃顶，既能导航又点缀了景色。1920年，无锡绅士华题蓉壁居南乡，一次舟行夜归，迷失了方向，误入了湖心，险遭覆舟葬身鱼腹之祸 于是在此立竿悬灯导航 1924年，锡湖轮船公司首航太湖，地方人士集资建一座灯塔以示祝贺 1982年，进行了彻底翻新，底部和中心进行加固，四周覆以金山石，高度从原来的12.6米加高为13.1米，饰以粉红色 紫酱色，改变了原似“铁钉”船的形象，显得更为雅致。
鼋头渚刻石，兀立于灯塔后，高2米余。正面刻'鼋头渚'三字，为光绪间无锡举人秦敦世所书。背面题刻'鼋渚春涛'，原为清末状元刘春霖所书。因为游人太多，我只拍摄了鼋头渚石的背面。
走过鼋头渚石临湖一览，眼前不由得一亮。这里的奇峰怪石确实应该被称为“太湖佳绝处”。
摩崖石刻 横云石壁是鼋头渚著名的风景点，这里奇峰怪石半环着一个天然的大水湾 在绝壁悬崖上刻有 横云 和 包孕吴越 6个字，这是清末无锡县令廖纶书写的 廖纶在光绪辛卯年 公元1891年 正月初八，同友人乘船至此，觉得这里气势雄伟，就欣然挥笔，题书 包孕吴越 和 横云 ，镌于石壁上，使湖山增色
“包容吴越”形容太湖气势雄伟，跨越江浙两省，江浙两省在2400年前主要是吴越两国的疆域，太湖在其间，湖水浇灌了两国的土地，使两国百姓受益非浅 太湖像伟大的母亲以自己的乳汁 哺育了吴越儿女。横云 是说在湖中远处回望鼋头渚只见上下苍苍茫茫，水天一色，这一带湖岸好似横在半空中的一抹彩云，在轻轻漂移 原来的横云山庄也是因为这横云石刻题名的 。
山横马迹，渚峙鼋头，尽纳湖光开绿野
雨卷珠帘，云飞画栋，此间风景胜洪都
再往前行有一亭。
亭中有御碑一块，上写“湖山歌碑”。
终于走到了鼋头渚最后一景：“广福禅寺”。这时候我已累得担心还有没有精力去完成后面的行程。
唐朝著名诗人杜牧在他的《江南春》一诗中这样写道：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。诗中所指的“四百八十寺”，当然是个虚数概念，但确确实实道出了江南地区盛极一时的“寺庙文化”。建在鼋头渚的广福寺，也算其中之一。
南朝时期，广福寺的名称叫“峭岩庵”，因为它的建筑，就是屹立于鼋头渚临太湖的峭壁上。在“峭岩庵”，每天可以静观三万六千顷太湖的风光，每天可以目送夕阳沉入湖面。“峭岩庵”的命运，跟其它寺庙相同，几经兴衰，直到废弃。清朝时期，一位诗人在他的诗序中写道：泉在鼋头渚绝顶南百步外，泉边有废庵故址。这里的“泉”，是指原“峭岩庵”门前的“一勺泉”。大致在清朝时期，当年“峭岩庵”的泉水还在，然而庵却早已成为了遗迹。
广福寺的素斋也是闻名遐迩的，这里的“素面”现在也成为了“网红”，不少游客会慕名前来品尝广福寺的“罗汉面”。在江南地区，素面一直是民众喜爱的食物，更何况这道“罗汉面”出自于广福寺。素面的面汤不含荤油成分，面浇头也是用香菇、笋、面筋、木耳等辅料，入口十分清香。当然一碗面的价格也不菲，20元一碗，不过味道确实不错。
掩映于鼋头渚青翠林木间的广福寺，外墙是黄色，因而在景区内显得格外醒目。太湖佳绝处的地方，广福寺独占鳌头。
1925年，无锡的名人杨翰西，花重金购的原“峭岩庵”周边的山地，并把它捐赠给僧人，在原址重建寺院。新建的寺院，把“峭岩庵”改名为“广福寺”。当年的广福寺面积不算大，共两进，前进为寺院山门，后进为佛殿，然而广福寺还是在江浙地区走红了。
当年的鼋头渚，还是太湖边上的岛屿，没有陆路与之想通。人们去广福寺烧香拜佛，需要从太湖的内湖“蠡湖”上，乘坐渡船前往。不过现在因为广福寺还是比较远，来此的游人也并没有多少。
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