早晨吃过早餐,开车向武南镇方向驶去。七月的河西走廊一片生机,道路两侧绿油油的,像地毯一样铺在大地上。
按照导航的指引,一路颠簸来到一条丁字路口,拐弯后不远有一处花岗岩雕像,雕像下刻有“凉州会盟”四个字,看来行车方向是正确的。
从雕像出发大约三公里的行程来到景区大门前,时间尚早,景区大门紧闭,停好车后,便在景区门前转了起来。
过了好一会,景区门大开,我便第一个进入白塔寺。
进入大门迎面便是萨迦活佛铜像。
在萨迦活佛铜像后面是数百座各种形制的白塔在翠柏丛中肃穆静立,在蓝天白云映衬下,尉为壮观。
藏族的葬礼有塔葬、火葬、、水葬等形式,其中塔葬是最高等级,是埋葬活佛的。
白塔寺是元代时藏传佛教萨迦派第四祖萨班而修建的灵园,经过历代的修建,形成了现在的规模。
据说这里有一百多座白塔,因而又叫百塔寺。
早晨的白塔寺,十分静寂。
整个景区空无一人,穿行在白塔之中,心里还有些胆怯。
我快步走过塔区,向东北角方向走去。
在景区的东北角有一座藏式建筑。
走近观看是凉州会谈纪念馆,內藏凉州会谈文物。
在纪念馆前修建荷花池塘,花叶之上托有昨天下的雨水,微风中,水珠来回滚动,别有风趣。
翠绿的荷叶中,有几朵荷花盛开着,是那么婀娜多姿。
从凉州会谈展览馆沿景观道向西北角方向行走
来到萨班灵骨塔遗扯
公元1247年,西藏宗教领神萨迦班智达应蒙古汗国西凉王阔端来凉州会晤,西藏正式归入中国版图,萨班在寺中卓锡弘法达5年之久,同当地各族人民建立了密切关系。这位宗教领袖于公无1251年在此圆寂,阔端修建一座高42.7米的白塔,将萨班的盒身灵骨珍藏于大塔之內。
此塔元未遭兵燹被毁,明清时期曾两度重修,后于1927年毁于凉州大地震。这座塔是西藏纳入中国版图700多年的历史见证。
萨迦班智达.贡噶坚赞,藏传佛教萨迦派第四代祖师。元代藏族著名政治家、宗教领袖、学者,是著名“萨迦五祖”之一。“班智达”意为大学者,萨班意为萨迦派的大学者。他是西藏地区藏传佛教历史上获此殊荣的第一人。
公元1206年,成吉思汗统一了北方草原各部,建立了蒙古汗国。此后数十年间,成吉思汗及其后继者不断扩展蒙古汗国的统冶势力,公元1227年灭西夏,当时凉州为西夏培都,亦被蒙古大军占领。公元1229年成吉思汗的第三子窝阔台即汗位,把原属西夏和甘青部分地区划给了他的次子阔端作为封地,阔端坐镇涼州,称为西凉王。
公元1239年阔端派“金字使者”迎请西藏实力雄厚的萨迦派领袖萨迦班智达.贡噶坚赞赴凉州,共商西藏归顺大计。
萨班在接到邀请书后,审时度势,面对西藏地区百姓的安危,不顾年事己高,带着两个侄子历经两年长途跋涉,于公元1246年8月到达凉州。
公元1247年萨迦与阔端举行了具有重大历史意义的“凉州商谈”。至此,西藏正式划入中国版图。“凉州会谈”揭开了西藏历史发展新的一页,为西藏纳入元朝中央政府行政管辖之下奠定了基础。此后七百余年,明、清和民国政府均沿袭这一统治。
离开萨迦灵骨塔遗址,从白塔寺中部行中,天已大亮,景区也已露岀靓丽的景色。
在白塔寺中部广场周围种植很大一片玫瑰。各种玫瑰花争奇斗艳。
仔细观看,玫瑰不下十几个品种,十分鲜艳夺目。
花坛中杂草丛生,无人打理,多多少少给人一种落败的感觉。
盛开的玫瑰还是十分诱人的。微风吹过,一阵阵香气扑鼻而来,顿觉心旷神怡。
放眼望去,大片玫瑰枝繁叶荗,花团锦簇。
有些玫瑰花瓣千层,层层叠叠,微微下卷,在阳光照耀下,花瓣犹如一层明油,光明灿烂。
还有很多未开放的花骨朵,含苞欲放的她们如同娇盖妩媚的少女,十分美丽。
这时的座座白塔在蓝天白云和艳丽的玫瑰花丛映衬下,壮严肃穆。
我把鼻子靠近鲜艳的花朵,就闻到了一股扑鼻的清香,沁人肺腑。
在这白塔寺內,为什么要种植这么一大片的玫瑰呢?有什么用意呢?
我在这景区内寻找工作人员,整个景区空无一人,最后找到两位环卫女工,她们告诉我,不清楚为什么种植玫瑰。
不管怎样,这花十分美,十分艳、也十分香。
看到这里,忽然想到,玫瑰花美丽,是纯洁的象征。玫瑰花漂亮,是爱情的象征。玫瑰花红艳,是吉祥的象征。玫瑰花大红,是如意的象征。白塔寺的寺意也不是吉祥如意吗。
白塔寺的玫瑰花多姿多彩
这里的玫瑰花红的似火、粉如晚霞,白的洁白淡雅。
边走边欣赏,我想起宋代诗人杨万里在《红玫瑰》中写到:非关月季姓名同,不与蔷薇谱谍通。接叶连枝千万绿,一花两色浅深红。仔细观看,正如诗人描述那样,接连的枝叶一片绿色,一朵花深浅两种颜色。
阳光给玫瑰花镀上一层闪耀的金光,花朵上的一颗颗小水珠变成一颗颗美丽的金珍珠,使玫瑰花显得更加富丽堂皇了。
我在白塔寺里转了很久
白塔寺的历史和盛开的玫瑰花给我留下深刻的印象。
白塔寺经历了沧桑和磨难,在中国历史长河中,留下了永远让人们怀念的辉煌和荣光。对历史感兴趣的车友们,武威白塔寺值得去看看。
谢谢欣赏
发表评论,请先 登录 │ 注册
跟随楼主去游山玩水。
阿弥陀佛阿弥陀佛保佑我吧…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………