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除夕，是春节的前夜，又叫年三十。传说古时候有个凶恶的怪兽叫夕，每到岁末便出来害人，后来人们知道夕最怕红色和声响，于是年三十晚上家家户户贴红春联，放鞭炮，来驱除夕兽，以求新的一年安宁，这种习俗从此流传下来，年三十晚上便称为除夕了。
慢慢地，除夕便泛指年三十这一整天的活动，包括拜山、贴春联、插朝天香放冲天炮，祭祖、吃团年饭等等。在城里，这种习俗远没有乡村浓厚。今年，我们回到江西老家莲花县高洲乡，除夕这天，家家户户拜山祭祖，贴春联挂红灯笼，发香灯，放鞭炮，合家团圆，感受到了浓浓的年味！
视频：老家的除夕之夜。
拜山也称为“墓祭”，是对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。自父母上溯至祖宗三代之内的祖辈，称“家山”，拜祭家山称“家祭”，图为我们开车来到以前的路西村老家祖地，祭拜已故的我的爷爷、奶奶和母亲。
冬至扫墓，大年三十拜山，这是我们老家一直沿袭下来的习俗。可以说，在过大年这样喜庆的日子里，到墓地祭祀祖先表达我们的孝道和对先人的思念之情，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传承。
每次祭祀，都是大人带着小孩子，年年传承，形成传统。出门在外的人，常年不回家乡，偶尔回老家过年，拜山便成了一种对乡愁的寄托。
奶奶在父亲不足两岁时就离世了，爷爷拉扯着姑妈和父亲两姐弟长大。父亲20岁娶妻，母亲一路生下我和弟妹八人，在产下最小的弟弟后，在84年初因产后症在这远离城镇和医院的山村病世，那时屋外下着雪，又逢除夕，一家人就象塌了天似的。母亲不到40岁撒手人寰，留下一群嗷嗷待哺的孩子，大的要读书，小的要吃饭，父亲就这样含辛茹苦把一个个抚育成人。如今父亲有八十岁了，身体不好拄着拐棍也来山上看看。
家乡因城镇化建设，原路西村的人全部都搬迁下山了。山上的祖坟很少修缮，显得荒凉。
我们也只是携带酒食果品、香烛、纸钱等物品来到墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，然后叩头行礼祭拜。
冬季山里干燥，焚烧香纸和燃放鞭炮我们是慎之又慎，祭扫过后，直到灰烬化完认真检查确认没有火险才离开。
中国人讲究慎终追远，与此观念相适应的有关祭祀活动其实多得不胜枚举。在我们江西老家，冬至扫墓，年三十拜山这样的家祭习俗传承至今依旧不衰，是生命力量最为悠久的民俗事象。
在我们老家，祭祖除扫墓的“山头祭”外，还有“庙祭”，这跟古代春礿之祭有着密切的关系，二者虽然在时间上相距遥远，血脉确实相通。庙祭是宗族的共同聚会，一般在正月里由宗族组织，现在移风易俗，追求和谐社会，便由各村村民共同组织，成为一种文化传承现象。
我的童年时代，眼前都是梯田的。如今荒芜了不少，长成了树林。
爷爷奶奶和母亲坟头就是朝着山下的老屋的，他们在天之灵一直护佑着子孙后代。
父亲说他有八年以上没有来过这样了。这次趁着有车子的方便，就带着父亲去老屋转转，看看。
这里的部分农田进行了改造，以便适应机械化生产。爱车从机耕路下来，很轻松地来到老屋边。
目前这里的老屋是没有人在住了。子女们长大，各奔前程，各成事业家庭，老屋更多的是大家的一种乡愁寄托。
老屋前，刚刚开过花的数株剑麻，在枯败。稻田都是有主人的，也是有人来耕种的。因为这里的水土，极富硒与锌元素，没有任何工业污染，梯田一直没有荒废。农田也是基本保护单位。
这几幢老屋，是父亲和他的几位堂兄后来盖的，更早的砖瓦老屋早已不存在。这都是因为建造工艺与材料以及地基因素影响的。
时代的变化，历史的发展，日行千里。站在老屋前的父亲，思绪万千。
上午，我们去拜过山，回过老屋看看以后，回到家已是中午了。吃过午餐，全家人更忙碌了，准备年饭的，帖春联的，祭祀的，不亦乐乎。
春联，就是“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是中华民族过年的重要习俗。
下午的这段时光，几乎家家户户架上梯子，贴起了春联。可以说，当大家在自己的家门口贴春联和福字的时候，过春节正式拉开了序幕。
春联来源于桃符。据《后汉书·礼仪志》记载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上题写联语。
清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”
换上新的红灯笼。
我的童年时光，父亲恁着他读过几年小学，每年基本是自己写春联和门对的。但有一幅春联“发扬革命传统，争取更大光荣”，是政府每年发的，烈属或军属之家才享受的待遇。那个时候，家里的每扇窗，每个门上都会帖上相应的红纸，红纸上又会写上对应的文字。
除了贴春联，很多人家还贴春贴，这是由古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展的一种年红方式，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
在家里祭祀祖先，是要先点亮神台上的香灯的。最原始的方式就是点亮香烛，焚香拜祭。现在很多家庭，点亮电灯烛，长夜不灭。
小弟家用的是最原始的方式，除了点香烛，还点油灯。
点亮这样的油灯，在城里是极少见的了。
在老家这里，家庭祭祀，大多数还要烧高香，就是这朝天一柱香。这种高香，年三十，正月前三天，以及正月十五，每天都要点着一柱的。
朝天一柱香高高的点着，香烟袅袅。
大门两侧，神台或者香台两侧，还会插上拜山采回来的翠柏叶，女贞树叶等。
小弟家的祭祀，用的是六套杯碗，而大弟家依旧用的三套杯碗。用六套杯碗的方式，是小弟媳娘家要求的，但说不清所以然来。
大弟家的祭祀，用的是三套杯碗。可以理解为敬天敬地敬祖先，这里有着中国古代天人合一哲学思想的体现。
在室内烧过香纸后，祭菜放置一段时间，还要端出门外，朝天地祭，朝祖先方向祭。
然后燃放鞭炮。
这景象真是：爆竹燃烧了烦恼，让快乐一飞冲天；对联贴出了喜庆，让幸福继续绵延；钟声涤荡了忧愁，让吉祥遍洒人间。除夕到，幸福来。
江西人吃年饭，大多还会摆上一瓶四特酒和一瓶百事可乐的。
四特酒一口三香，清香醇纯，回味无穷，四特酒的香型就是特型。四特酒有数千元到数十元价格不等。
妯娌们在厨房弄出这么多菜品来，真是辛苦了。
腊肉虽咸，却是我的最爱。
这盘茄荚夹肉，最受欢迎。
芋头扣肉。芋头是我们从广西带过来的，很好吃。
蛋饺。
喜洋洋的春联贴在门上，火红红的灯笼挂在头上，笑嘻嘻的气氛聚在桌上，香喷喷的美酒醉在心上，乐呵呵的满足写在脸上，甜美美的生活握在手上。这正是我们老家这个年的真实写照。
每逢年三十，从小时候开始就有守岁的习惯，这是辞旧迎新的重要环节。
守岁饿了，大家吃上几颗汤圆，有圆圆满满的生活寓义。喜欢四季发财的，吃四个汤圆就够了。喜欢五福临门的，就吃五个汤圆，喜欢六六大顺的，就吃六个。
临近新年的钟声前几分钟，家家户户又开始燃放大盘的炮竹，点响冲天炮，啸天吼！整个天空，烟花烂漫。
今天的帖子就写到这里，记录身边的生活就是记录快乐，我是蓝天，喜欢自驾旅行，摄影美食美景，欢迎关注我，为你分享更多旅途美景。世界这么大，跟着我一起去看看吧！
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